{"componentChunkName":"component---src-templates-archive-page-jsx","path":"/fa/archive/49/","result":{"pageContext":{"strings":{"about":"دربارهٔ ما","additional_articles":"مقالات بیشتر","administration":"نظم اداری","africa":"آفریقا","all_bahaiorg_sites":"تمامی سایت‌های bahai.org","all_sites":"تمامی سایت‌ها","all_sites_arising_serve":"ره خدمت پوییم","all_sites_arising_serve_caption":"این فیلم نگاهی دارد به ۴۱ کنفرانس منطقه‌ای که در سال ۲۰۰۸ به دعوت بیت العدل اعظم برگزار شدند.","all_sites_bahai_org":"وب‌سایت رسمی جامعهٔ جهانی بهائی","all_sites_bahai_org_library":"کتابخانهٔ آثار بهائی","all_sites_bahai_org_library_caption":"منبع رسمی آثار بهائی در اینترنت","all_sites_bahaullah_org":"زندگی حضرت بهاءالله","all_sites_bahaullah_org_caption":"روایت تصویری زندگی حضرت بهاءالله","all_sites_bic":"دفاتر جامعهٔ جهانی بهائی","all_sites_bic_caption":"وب‌سایت رسمی دفاتر نمایندگی «جامعهٔ جهانی بهائی»‫.‬ این وب‌سایت شامل اخبار و اطلاعات دربارهٔ فعالیت‌های این دفاتر است و بیانیه‌ها، گزارش‌ها و سایر تولیدات «جامعهٔ جهانی» بهائی را در اختیار قرار می‌دهد","all_sites_bicentenary":"دویستمین سالگرد تولد حضرت بهاءالله","all_sites_bicentenary_bab":"دویستمین سالگرد تولد حضرت باب","all_sites_bicentenary_caption":"وب‌سایت رسمی جهانی به مناسبت دویستمین سالگرد تولد حضرت بهاءالله","all_sites_frontiers_learning":"مرزهای یادگیری","all_sites_frontiers_learning_caption":"این فیلم بینش‌ها و تجربه‌های مردمانی از جوامع مختلف سراسر دنیا را به تصویر می‌کشد که تلاش‌هایشان در مسیر ساخت جوامعی پویا مرزهای یادگیری را به پیش می‌برد","all_sites_light_to_the_world":"نوری برای عالم","all_sites_light_to_the_world_caption":"فیلمی دربارهٔ زندگی و آموزه‌های حضرت بهاءالله","all_sites_media_bank":"بانک رسانه‌ای بهائي","all_sites_media_bank_caption":"تصاویری برای دانلود","all_sites_national_communities":"جوامع ملی بهائی","all_sites_national_communities_caption":"‌لینک وب‌سایت‌های جوامع بهائی در کشورهای مختلف","all_sites_news_bahai_org_caption":"»وب‌سایت رسمی «جامعهٔ جهانی بهائی","all_sites_title":"وب‌سایت‌های رسمی بهائی","all_sites_universalhouseofjustice_org":"بیت العدل اعظم","all_sites_universalhouseofjustice_org_caption":"اطلاعات دربارهٔ بیت العدل اعظم و گزیده‌ای از پیام‌ها و بیانیه‌ها","all_sites_widening_embrace":"آغوشی فراگیر","all_sites_widening_embrace_caption":"فیلمی مستند دربارهٔ فعالیت‌های جامعه‌سازی بهائیان در سراسر جهان","americas":"قارهٔ آمریکا","android":"آندروید","archive_results_to_of_a":"نتایج","archive_results_to_of_b":"از","archive_results_to_of_c":"تا","asia":"آسیا","back_to_story":"بازگشت به خبر","bahai_international_community":"جامعهٔ جهانی بهائی","bahai_media_bank":"بانک رسانه‌ای بهائی","bahai_reference_library":"کتابخانهٔ آثار بهائی","bahai_world_centre":"مرکز جهانی بهائی","bahai_world_news_service":"سرویس خبری جامعهٔ بهائی","bahai_world_news_service_bwns":"سرویس خبری جامعهٔ جهانی (BWNS)","bahaiorg_home":"صفحهٔ اصلی bahai.org","bahais_semnan":"بهائیان سمنان","battambang_cambodia_house_worship":"معبد بهائی در باتامبانگ، کامبوج","battambang_cambodia_temple":"باتامبانگ، افتتاح معبد بهائی","before_downloading_terms":"قبل از دانلود لطفاً [شرایط استفاده](/fa/legal) را مرور کنید.","bic_un_office":"دفاتر «جامعهٔ جهانی بهائی» در سازمان ملل متحد","brief_history":"تاریخ مختصر","bwns_noTranslation":"BWNS","cdn_documentlibrary_path":"http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/","cdn_images_path":"//bwns.imgix.net/","chile_house_worship":"معبد بهائی شیلی","chile_temple":"افتتاح معبد بهائی شیلی","close":"بستن","closed_doors_denial_education_iran":"درهای بسته‫:‬ محرومیت از حق تحصیل در ایران","comma":"،","comprehensive_report":"گزارش جامع","contact":"تماس","contact_h1":"تماس با سرویس خبری جامعهٔ بهائی","contact_h2":"تماس با موسسات بهائی","contact_h3":"گزارش مشکلات فنی","contact_information":"اطلاعات تماس","contact_p1":"برای سوالات عمومی در مورد «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» با [news@bahai.org](mailto:news@bahai.org) تماس بگیرید‫.‬ رسانه‌ها برای اطلاعات و اخبار می‌توانند به بخش [Media Information](/fa/media-information) مراجعه کنند","contact_p2":"آئین بهائی در بیش از صد هزار نقطه تقریبا در تمامی کشورها و مناطق جهان مستقر است‫.‬ در سطح ملی، امور جوامع بهائی توسط محفل‌های ملی اداره می‌شود‫.‬ فهرستی از وب‌سایت‌های بسیاری از این جوامع در این قسمت قابل دسترسی است [جوامع بهائی](https://www.bahai.org/fa/national-communities).","contact_p3":"برای گزارش مشکلات فنی این سایت لطفاً توضیحات کامل به همراه تصویر (اسکرین شات) از مشکل و آدرس صفحه‌ای را که در آن با مشکل مواجه شدید به این آدرس ایمیل بفرستید: [webmaster@bahai.org](mailto:webmaster@bahai.org) لطفاً در نظر داشته باشید که این آدرس ایمیل تنها برای دریافت گزارش مشکلات فنی است و امکان پاسخ‌گویی به پرسش‌ها و درخواست‌های دیگر از این طریق وجود ندارد.","copy_link":"کپی لینک","did_not_match_any_documents_showing_results_for":"نتیجه‌ای برای عبارت مورد نظر پیدا شد. مشاهدهٔ نتایج برای","did_you_mean":"آیا منظورتان این بود","download":"دانلود","download_highest_resolution":"دانلود با بالاترین کیفیت","email":"ایمیل","email_address":"آدرس ایمیل","enlarge":"نمایش بزرگ‌تر","error_page":"خطایی رخ داد","error_page_p1":"متأسفیم. درخواست شما با خطا مواجه شده است. برای کمک به رفع مشکل، می‌توانید از طریق تماس با ما [contact form](https://www.bahai.org/fa/contact) جزئیات را توضیح دهید.","europe":"اروپا","featured_stories":"اخبار","featured_videos":"ویدیوهای ویژه","follow_updates_via_instagram_twitter":"برای دریافت اخبار و اطلاعات جدید «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» را در اینستاگرام و توییتر دنبال کنید","from_bwns_archive":"»از آرشیو «سرویس خبری جامعهٔ بهائی","get_notified_stories":"از انتشار اخبار مطلع شوید","highest_resolution":"بالاترین کیفیت","historical_photographs":"عکس‌های تاریخی","homepage_feature_audio_h2":"پادکست‌های جدید","homepage_feature_audio_h3":"نسخهٔ صوتی اخبار","homepage_feature_audio_p1":"گزیده‌ای از کلیپ‌های صوتی از سرتاسر جهان","homepage_feature_h1":"عضویت در خبرنامه","houses_worship":"معبد‌های بهائی","human_rights_iran":"وضعیت حقوق بشر در ایران","images":"تصاویر","ios":"ای.او.اس","iran_news_stories":"اخبار ایران","key_terms_facts":"اطلاعات و اصطلاحات کلیدی","latest_headlines":"جدیدترین خبرها","latest_video_category":"جدیدترین","legal":"موارد حقوقی","legal_h1":"حریم شخصی","legal_h2":"شرایط استفاده","legal_information":"اطلاعات حقوقی","legal_li_1":"در تمامی موارد استفاده باید «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» به عنوان منبع ذکر شود.","legal_li_2":"تصاویر و متن خبرها نباید به گونه‌ای مورد استفاده قرار گیرد (از جمله، استفادهٔ نامحدود یا استفاده به نحوی که به معنای تایید یا مرتبط بودن با محصول، خدمات، دیدگاه و یا آرمان‌های مشخصی باشد) که در تضاد با قصد و نیت منبع اولیه باشد.","legal_li_3":"تصاویر تنها از نظر تغییر اندازه می‌توانند ویرایش شوند. توضیحات عکس‌ها باید همیشه همراه آن‌ها منتشر شوند.","legal_li_4":"«سرویس خبری جامعهٔ بهائی» در قبال هر گونه خسارت و ضرر و زیان مستقیم، تصادفی، تبعی، غیر‌مستقیم و یا کیفری که احتمال دارد بر اثر دسترسی به محتوا و یا استفاده از آن حاصل شده باشد، مسئولیّتی ندارد و پاسخگوی هیچ فرد و یا مؤسّسه‌ای نخواهد بود.","legal_li_5":"امکان استفاده از محتوای «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» وجود دارد و نیاز به کسب اجازه مخصوص نیست اما «سرویس خبری جامعهٔ بهائی»، حق کامل کپی‌رایت را برای تمامی متون و تصاویری که منتشر می‌کند تحت تمامی قوانین ملی و بین‌المللی برای خود محفوظ نگاه می‌دارد.","legal_p1_1":"ما در این وب‌سایت در حفظ حریم خصوصی شما کوشا خواهیم بود. اطلاعات شخصی شما تنها هنگامی که به صورت داوطلبانه آن‌ها را در اختیار ما بگذارید و به منظور پاسخدهی به سوالات یا برای ارسال اطلاعات تکمیلی و محتوایی که شما درخواست کرده‌اید جمع‌آوری خواهد شد.","legal_p1_2":"بازدیدکنندگان این وب‌سایت ردیابی نمی‌شوند به استثناء مواردی برای جمع‌آوری داده‌های آماری که در این صورت نیز فرد کاربر مورد شناسایی قرار نمی‌گیرد. در مواردی که از کوکی‌ها (cookie) برای عملکردهای ضروری استفاده می‌شود، نحوۀ استفادۀ کاربر از سایت ردیابی نمی‌شود و اطلاعات قابل‌شناسایی و فردی ذخیره نمی‌گردد. برای اطمینان نسبت به امنیت اطلاعات جمع‌آوری‌شده و جلوگیری از هر گونه دسترسی غیرمجاز، استفاده و افشا کردن آن‌ها تدابیر و اقداماتی صورت گرفته است. لطفاً توجه داشته باشید که هنگامی که این سایت را از طریق لینک‌های موجود در آن ترک می‌کنید، سایت‌های دیگر ممکن است قوانین متفاوتی در مورد حریم خصوصی داشته باشند.","legal_p1_3a":"ما هر از گاهی سیاست‌های حریم خصوصی خود را به روز می‌کنیم و شما را تشویق می‌کنیم که آن را در فواصل منظم مرور کنید. اگر قصد تصحیح اطلاعات شخصی خود را دارید یا در زمینهٔ سیاست‌های ما پرسشی دارید، لطفاً با ایمیل ما در تماس باشید.","legal_p1_3b":"یا با «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» از طریق شماره تلفن ۰۹۷۲۴۸۳۵۸۴۱۲ بین ساعت ۸ صبح تا ۵.۳۰ عصر به وقت GMT+2 از یکشنبه تا پنج‌شنبه تماس بگیرید.","legal_p2_1":"بازنشر و ایمیل کردن تمامی اخبار و تصاویر تهیه شده توسط «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» یا انتشار مجدد آن‌ها در اینترنت و استفاده از آن‌ها توسط اشخاص یا سازمان‌ها بر اساس شرایط زیر مجاز است:","legal_p2_2":"«سرویس خبری جامعهٔ بهائی» از نهادهای «جامعهٔ جهانی بهائی» است؛ سازمانی غیردولتی که شامل پنج میلیون عضو جامعهٔ بهائی است و آن‌ها را نمایندگی می‌کند.","links_other_websites":"پیوند به سایر وب‌سایت‌ها","listen":"بشنوید","listen_bwns":"«سرویس خبری جامعهٔ بهائی» را بشنوید","load_more_results":"بارگذاری نتایج بیشتر","media_bank":"بانک رسانه‌ای","media_information":"اطلاعات برای رسانه‌ها","media_information_about_bwns":"دربارهٔ «سرویس خبری جامعهٔ بهائی»","media_information_administration_h2":"سطح بین‌المللی","media_information_administration_h3":"سطح ملی","media_information_administration_h4":"سطح محلی","media_information_administration_p1":"آئین بهائی توسط مجموعه‌ای از شوراهای انتخابی در سطح محلی، ملی و بین‌المللی اداره می‌شود. در این دیانت طبقهٔ روحانیون دینی وجود ندارد.","media_information_administration_p2":"بیت العدل اعظم شورای حاکمۀ بین‌المللی آئین بهائی است. این هیئت عالی‌ترین مقام اداری است که توسط حضرت بهاءالله در کتاب احکام ایشان، کتاب اقدس، وضع شده است. بیت ‌العدل ‌اعظم هر پنج سال یک بار توسط اعضای تمامی محافل ملی بهائی (توضیح بیشتر در ادامه) در سراسر جهان انتخاب می‌شود. اولین انتخابات بیت العدل اعظم در سال ۱۹۶۳ صورت گرفت. ساختمان مقر دائمی بیت العدل اعظم در کوه کرمل در حیفا است.","media_information_administration_p3":"در سطح ملی، امور جامعۀ بهائی توسط محفل روحانی ملی اداره می‌شود. این جمع یک شورای انتخابی ۹ نفره است که مسئولیت هدایت، هماهنگی و تحرک بخشیدن به فعالیت‌های محفل‌های روحانی محلی و اعضای جامعۀ بهائی هر کشور را بر عهده دارد. جهت بخشیدن به منابع مالی جامعه، ترویج رشد و تحرک و سرزندگی جامعۀ بهائی در سطح ملی، سرپرستی امور جامعه از جمله نظارت بر فعالیت‌های توسعۀ اجتماعی و اقتصادی و همچنین دارایی‌های آن، نظارت بر روابط جامعه با دولت، رسیدگی به پرسش‌های افراد و محافل روحانی محلی و تقویت مشارکت جامعۀ بهائی در حیات اجتماع در سطح ملی از مسئولیت‌های محفل روحانی ملی است.","media_information_administration_p4":"در سطح محلی، امور جامعۀ بهائی توسط محفل روحانی محلی اداره می‌شود. هر محفل روحانی محلی نه عضو دارد که از طریق انتخابات سالانه تعیین می‌شوند. محفل مانند تمامی دیگر مؤسسات انتخابی بهائی در قالب یک هیئت عمل می‌‌کند و از طریق مشورت تصمیم‌گیری می‌نماید. ارتقای تربیت روحانی کودکان و جوانان، تقویت تار و پود معنوی و اجتماعی حیات جامعۀ بهائی، ارزیابی و به کارگیری منابع جامعه و اطمینان حاصل نمودن از اینکه توان و استعداد اعضای آن صرف مشارکت در پیشرفت امور می‌شود از مسئولیت‌های محفل روحانی محلی است.","media_information_administration_p5":"به علاوه، در آئین بهائی، افرادی به عنوان **مشاور** در مناطق و کشورهای مختلف سرتاسر جهان خدمت می‌کنند. مشاورین برای دوره‌های پنج ساله توسط بیت العدل اعظم انتخاب می‌شوند. در حال حاضر، ۸۱ مشاور برای کشورها و مناطق مختلف تعیین شده‌اند و ۹ مشاور دیگر به عنوان اعضای دارالتبلیغ بین‌المللی در «مرکز جهانی بهائی» در حیفا هستند.","media_information_administration_p6":"«جامعهٔ جهانی بهائی» سازمانی غیردولتی است که جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان را نمایندگی می‌کند و از سال ۱۹۴۸ در سازمان ملل متحد به عنوان یک سازمان غیردولتی ثبت شده است. «جامعهٔ جهانی بهائی» در حال حاضر در «شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد» (ECOSOC) و «صندوق کودکان سازمان ملل متحد» (UNICEF) دارای مقام مشورتی است و توسط «برنامهٔ زیست‌محیطی سازمان ملل متحد» (UNEP) و «دپارتمان اطلاعات عمومی سازمان ملل متحد» (DPI) مورد تأیید قرار گرفته است. «جامعهٔ جهانی بهائی» با سازمان ملل متحد و نهادهای تخصصی آن و همچنین کشورهای عضو و سازمان‌های دولتی و غیردولتی، دانشگاه‌ها و فعالین حوزه‌های مختلف همکاری دارد. دفاتر «جامعهٔ جهانی بهائی» در آدیس‌آبابا، بروکسل، ژنو، جاکارتا و نیویورک قرار دارند.","media_information_bahai_world_centre_li_4_a":"مقر بیت العدل اعظم","media_information_bahai_world_centre_li_4_b":"دارالتبلیغ","media_information_bahai_world_centre_li_4_c":"مرکز مطالعهٔ نصوص و الواح","media_information_bahai_world_centre_li_4_d":"دارالآثار بین‌المللی","media_information_bahai_world_centre_p1":"بنا به دستور صریح حضرت بهاءالله، مرکز روحانی و اداری آئین بهائی به طور دائمی در منطقهٔ عکا-حیفا در شمال اسرائیل کنونی قرار دارد.","media_information_bahai_world_centre_p2":"آرامگاه‌ حضرت بهاءالله در نزدیکی عکا و آرامگاه حضرت باب بر کوه کرمل در حیفا مقدس‌ترین نقاط جهان برای بهائیان هستند. بهائیان سایر اماکن مرتبط با زندگی حضرت بهاءالله و محل دفن حضرت عبدالبهاء را نیز به عنوان اماکنی مقدس در نظر می‌گیرند.","media_information_bahai_world_centre_p3":"سالانه هزاران بهائی به زیارت آرامگاه‌های حضرت بهاءالله و حضرت باب می‌روند.","media_information_bahai_world_centre_p4":"ساختمان‌های اداری بهائی که دور یک قوس بر کوه کرمل در حیفا واقع شده‌اند و عبارتند از:","media_information_bahai_world_centre_p5":"«دبیرخانهٔ جامعهٔ جهانی بهائی» و «دفتر روابط عمومی جامعهٔ جهانی بهائی» نیز در حیفا قرار دارند.","media_information_bahai_world_centre_p6":"مرکز جهانی بهائی به زیبایی باغ‌های پیرامون آرامگاه حضرت بهاءالله در عکا و باغ‌های طبقاتی کوه کرمل در حیفا که آرامگاه حضرت باب و گنبد طلایی آن را در برگرفته‌‌اند شهرت دارد.  ","media_information_bahai_world_centre_p7":"آرامگاه حضرت بهاءالله و آرامگاه حضرت باب به روی عموم باز هستند.","media_information_brief_history_p1":"آغاز آئین بهائی به سال ۱۸۴۴ برمی‌گردد زمانی که مردی جوان به نام سید علی محمد، در شیراز، ایران اعلان کرد که توسط خدا فرستاده شده تا بشریت را برای عصری جدید و ظهور نزدیک پیامبر دیگری که مقامی بزرگ‌تر از خودش دارد آماده کند.","media_information_brief_history_p10":"حضرت بهاءالله طی ۴۰ سال تبعید، مجموعه‌ای از کتاب‌ها، الواح و نامه‌هایی را نازل کردند که امروز هستهٔ مرکزی **آثار مقدس آئین بهائی** را شکل می‌دهد. آثار حضرت بهاءالله که معادل حدود ۱۰۰ جلد است، ماهیت خدا و هدف وجود انسان را شرح می‌دهند، احکام جدید دینی ارائه می‌کنند و چشم‌اندازی از یک اجتماع جهانی مرفه و سرشار از صلح ترسیم می‌نمایند.","media_information_brief_history_p11":"حضرت بهاءالله در وصیت‌نامهٔ خود پسر ارشدشان، حضرت عبدالبهاء (۱۸۴۴-۱۹۲۱) را به عنوان سرپرست آئین بهائی و مبین منصوص (مفسر رسمی) آموزه‌های خود منصوب کردند. عباس افندی، که بهائیان ایشان را به نام حضرت عبدالبهاء (خادم بهاء) می‌شناسند، به اقدامات نوع‌دوستانه‌‌ در منطقهٔ عکا و حیفا معروف بودند. ایشان همچنین برای تشویق جوامع نوپای بهائی و ابلاغ آموزه‌های حضرت بهاءالله به عموم مردم به اروپا و آمریکا سفر کردند. آثار **حضرت عبدالبهاء** به عنوان بخشی از متون مقدس آئین بهائی محسوب می‌شود.","media_information_brief_history_p12":"حضرت عبدالبهاء در سال ۱۹۲۱ چشم از جهان فروبستند. ایشان در وصیت‌نامه‌‌شان، نوهٔ خود‌ **شوقی افندی** را به عنوان جانشین معرفی کردند و به ایشان لقب **ولی امرالله** را دادند. در طول دوران حضرت شوقی افندی، آئین بهائی در سراسر جهان گسترش یافت و موسسات اداری محلی و ملی آن تاسیس شدند. با درگذشت حضرت شوقی افندی در سال ۱۹۵۷ سلسلهٔ رهبری موروثی در آئین بهائی به پایان رسید.","media_information_brief_history_p13":"طبق تمهیدات وضع‌شده توسط حضرت بهاءالله، **بیت ‌العدل اعظم** در سال ۱۹۶۳ برای ادارهٔ امور جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان انتخاب شد. نه نفر عضو بیت ‌العدل اعظم هر پنج سال یک بار توسط اعضای شوراهای اداری ملی بهائی از سراسر جهان انتخاب می‌شوند.","media_information_brief_history_p2":"سید محمد علی، لقب **باب** (به معنای «دروازه» در زبان عربی) را برای خود برگزید و اظهار کرد شخصی که به ظهورش وعده می‌دهد، مظهرظهوری الهی است که مطابق وعده‌های تمامی ادیان جهان، آغازگر عصر صلح و روشنایی خواهد بود.","media_information_brief_history_p3":"آموزه‌های حضرت باب که به سرعت در حال گسترش بود، از دید روحانیون و دولت ایران بدعت محسوب می‌شد. بیش از ۲۰۰۰۰ نفر از پیروان ایشان، که به عنوان بابی شناخته می‌شدند، در چند قتل‌عام در سراسر کشور جان خود را از دست دادند.","media_information_brief_history_p4":"حضرت باب در روز ۹ ژوئیه در سال ۱۸۵۰ در شهر تبریز و در ملأعام تیرباران شدند.","media_information_brief_history_p5":"بهائیان حضرت باب را هم به عنوان یک پیام‌آور الهی مستقل و هم به عنوان بشارت‌دهنده به ظهور بنیان‌‌گذار آئین بهائی، **حضرت بهاءالله** (به معنای جلال خداوند در زبان عربی) در نظر می‌گیرند.","media_information_brief_history_p6":"حضرت بهاءالله که نامشان میرزا حسین علی بود، در خانواده‌ای اصیل در تهران در تاریخ ۱۲ نوامبر ۱۸۱۷ به دنیا آمدند. ایشان هنگامی که بیست و خورده‌ای سال داشتند زندگی مرفه خود را کنار گذاشته و به یکی از پیروان برجستهٔ حضرت باب تبدیل شدند.","media_information_brief_history_p7":"حضرت بهاءالله در سال ۱۸۵۲ و در جریان آزار و اذیت بابی‌ها دستگیر شدند، مورد ضرب و شتم قرار گرفته و در سیاه‌چال تهران زندانی شدند. ایشان بعد از چهار ماه، آزاد و از وطن خود تبعید شدند. این سرآغاز ۴۰ سال زندگی در تبعید و زندان برای ایشان بود.","media_information_brief_history_p8":"حضرت بهاءالله ابتدا به بغداد تبعید شدند. ایشان و همراهانشان به مدت ۱۰ سال در بغداد ماندند. ایشان در سال ۱۸۶۳ و در آستانه تبعید به ترکیه کنونی و سپس به ارض اقدس اعلان داشتند که ایشان همان پیام‌آور الهی هستند که توسط حضرت باب به ظهورش بشارت داده شده‌ بود.","media_information_brief_history_p9":"حضرت بهاءالله در سال ۱۸۶۸ با حدود ۷۰ نفر از اعضای خانواده و پیروان خود به اراضی مقدسه وارد شدند و توسط مقامات عثمانی به حبس ابد در تبعیدگاه عکا محکوم شدند. دستور حبس هرگز لغو نشد اما با شناخته شدن هر چه بیشتر شخصیت برجستهٔ حضرت بهاءالله، ایشان سرانجام توانستند از محدودهٔ دیوارهای زندان-شهر خارج شوند. حضرت بهاءالله سال‌های پایانی زندگی خود را در عمارتی به نام بهجی گذراندند. ایشان در سال ۱۸۹۲ چشم از جهان فروبستند و در همان محل به خاک سپرده شدند. آرامگاه ایشان مقدس‌ترین نقطهٔ جهان برای بهائیان است.","media_information_description":"تماس، اطلاعات، راهنمای نگارش، اطلاعات عمومی و تصاویر","media_information_h1":"ملی و محلی","media_information_h2":"بین‌المللی","media_information_h2_a":"«سرویس خبری جامعهٔ بهائی»","media_information_h2_b":"«جامعهٔ جهانی بهائی»","media_information_h2_c":"برای مصاحبه در مورد بهائیان ایران یا آئین بهائی و سازمان ملل متحد","media_information_h2_e":"برای زبان‌هایی غیر از انگلیسی:","media_information_houses_worship_li_1":"ویلمت، در ایلینوی، ایالات متحدهٔ آمریکا، افتتاح سال ۱۹۵۳","media_information_houses_worship_li_10":"نورتادل کائوکا، کلمبیا، افتتاح سال ۲۰۱۸","media_information_houses_worship_li_11":"ماتوندا سوی، کنیا، افتتاح سال۲۰۲۱","media_information_houses_worship_li_12":"تانا، وانواتو، افتتاحیه ۲۰۲۱","media_information_houses_worship_li_2":"کامپالا، اوگاندا، افتتاح سال ۱۹۶۱","media_information_houses_worship_li_3":"سیدنی، استرالیا، افتتاح سال ۱۹۶۱","media_information_houses_worship_li_4":"فرانکفورت، آلمان، افتتاح سال ۱۹۶۴","media_information_houses_worship_li_5":"پاناماسیتی، پاناما، افتتاح سال ۱۹۷۲","media_information_houses_worship_li_6":"آپیا، ساموآ،افتتاح سال ۱۹۸۴","media_information_houses_worship_li_7":"دهلی‌نو،هندوستان، افتتاح سال ۱۹۸۶","media_information_houses_worship_li_8":"سانتیاگو، شیلی، افتتاح سال ۲۰۱۶","media_information_houses_worship_li_9":"باتامبانگ، کامبوج، افتتاح سال ۲۰۱۷","media_information_houses_worship_p1":"حضرت بهاءالله معابد بهائی (مشرق‌الاذکارها) را به عنوان اماکنی برای نیایش و دعا و مناجات تعیین کرده‌اند که پیرامون آن‌ها موسسات نوع‌دوستانه، اجتماعی، آموزشی و علمی بنا خواهند شد. هشت معبد بهائی قاره‌ای و دو معبد بهائی محلی تا به حال ساخته شده‌اند.","media_information_houses_worship_p2":"ساختار ظاهری مشرق‌الاذکار متشکل از یک بنای مرکزی به عنوان محلی برای دعا و مناجات و تعدادی ملحقات (موسسه‌های وابسته) است. اگر چه مشرق‌الاذکار مرکز نیایش در یک منطقۀ جغرافیایی به شمار می‌رود ولی هدف آن تنها فراهم آوردن محلی برای عبادت نیست. حضرت عبدالبهاء توضیح داده‌اند که مشرق‌الاذکار از طریق فراهم کردن امکانات آموزشی، بهداشتی، و سایر خدمات از پیشرفت اجتماعی و اقتصادی جامعه حمایت می‌نماید و نیازمندان را سرپناه، تسکین و یاری می‌بخشد. در این ارتباط، حضرت عبدالبهاء چنین تمهید نموده‌اند که موسساتی مانند بیمارستان، مدرسه، دانشگاه، داروخانه و مسافرخانه به تدریج به بنای مرکزی مشرق‌الاذکار اضافه شوند. حضرت بهاءالله معبد‌های بهائی را مشرق‌الاذکار به معنای «محل برآمدن ذکر الهی» نامیدند.","media_information_houses_worship_p3":"مشرق‌الاذکارهای بهائی در حال حاضر در نقاط زیر ساخته شده‌اند:","media_information_houses_worship_p4":"برنامه‌ها برای ساخت معابد بهائی ملی در جمهوری دموکراتیک کنگو (DRC) و پاپوآگینهٔ نو و ساخت معابد بهائی محلی در بیهارشریف، هندوستان در جریان است. در سطح محلی جلسات دعا و نیایش به طور مرتب در مراکز بهائی و در منازل بهائیان سراسر جهان برگزار می‌شود.","media_information_key_terms_facts_h1":"نام دین و سازمان - آئین بهائی","media_information_key_terms_facts_h2":"بنیان‌گذار آئین بهائی - بهاءالله","media_information_key_terms_facts_h3":"سال تأسیس - ۱۸۴۴","media_information_key_terms_facts_h4":"سرپرست - بیت العدل اعظم","media_information_key_terms_facts_h5":"تعداد بهائیان - بیش از پنج میلیون","media_information_key_terms_facts_h6":"شرح دین واعتقادات اساسی","media_information_key_terms_facts_li_6_a":"وحدت نژادی و از بین بردن تعصب","media_information_key_terms_facts_li_6_b":"برابری زنان و مردان","media_information_key_terms_facts_li_6_c":"آموزش عمومی","media_information_key_terms_facts_li_6_d":"از بین بردن فقر و ثروت مفرط","media_information_key_terms_facts_li_6_e":"راه‌حل‌های روحانی برای معضلات اقتصادی","media_information_key_terms_facts_li_6_f":"استفاده از یک زبان جهانی","media_information_key_terms_facts_li_6_g":"هماهنگی علم و دین","media_information_key_terms_facts_li_6_h":"جستجوی حقیقت به طور مستقل","media_information_key_terms_facts_li_6_i":"ایجاد یک جامعهٔ مشترک‌المنافع که از طریق برقراری امنیت جمعی به صلح دست یابد.","media_information_key_terms_facts_p1_a":"آئین بهائی یک دین مستقل جهانی است","media_information_key_terms_facts_p1_b":" پیروان آئین بهائی را بهائی (جمع: بهائیان) می‌نامند. همچنین می‌توان گفت یک شخص «عضو آئین بهائی»، «پیرو آئین بهائی»، «پیرو حضرت بهاءالله» یا عضو جامعهٔ بهائی یک محل است.","media_information_key_terms_facts_p1_c":"اصطلاح «جامعهٔ جهانی بهائی» به سازمانی غیردولتی اطلاق می‌شود که جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان را نمایندگی می‌کند و از سال ۱۹۴۸ در سازمان ملل متحد به عنوان یک سازمان غیردولتی ثبت شده است. «جامعهٔ جهانی بهائی» در حال حاضر در «شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد» (ECOSOC) و «صندوق کودکان سازمان ملل متحد» (UNICEF) دارای مقام مشورتی است و توسط «برنامهٔ زیست‌محیطی سازمان ملل متحد» (UNEP) و «دپارتمان اطلاعات عمومی سازمان ملل متحد» (DPI) مورد تأیید قرار گرفته است. «جامعهٔ جهانی بهائی» با سازمان ملل متحد و نهادهای تخصصی آن و همچنین کشورهای عضو و سازمان‌های دولتی و غیردولتی، دانشگاه‌ها و فعالین حوزه‌های مختلف همکاری دارد. «جامعهٔ جهانی بهائی» در آدیس‌بابا، بروکسل، ژنو، جاکارتا و نیویورک دفاتری دارد.","media_information_key_terms_facts_p2":"بهائیان معتقدند حضرت بهاءالله جدیدترین فرستادهٔ خداوند در سلسله مربیان دینی بزرگ، یا پیام‌آوران الهی هستند که شامل حضرت ابراهیم، حضرت بودا، حضرت مسیح، حضرت کریشنا، حضرت محمد، حضرت موسی، حضرت زرتشت و سایر پیامبران می‌باشد. حضرت بهاءالله (در زبان عربی به معنای «جلال خداوند»)، در سال ۱۸۱۷ در تهران در ایران به دنیا آمدند و در سال ۱۸۹۲ در عکا در اسرائیل چشم از جهان فروبستند. ظهور حضرت بهاءالله توسط حضرت باب (به معنای «دروازه» در زبان عربی) اعلان شده بود. بهائیان همچنین حضرت باب را پیام‌آوری الهی می‌دانند.","media_information_key_terms_facts_p3":"در تأسیس آئین بهائی چندین تاریخ‌ مهم وجود دارد اما حضرت باب نخستین بار در سال ۱۸۴۴ به ظهور این آئین جدید وعده دادند.","media_information_key_terms_facts_p4":"بیت ‌العدل اعظم شورای حاکمهٔ بین‌المللی جامعهٔ بهائی و نهادی انتخابی متشکل از ۹ عضو مرد است. مقر آن در «مرکز جهانی بهائی» در شهر حیفا در اسرائیل است. تقریباً در تمام کشورهای جهان، محفل‌های روحانی ملی بر امور آئین بهائی در آن کشور و محفل‌های روحانی محلی بر امور محلی نظارت دارند.","media_information_key_terms_facts_p6_a":"آئین بهائی یک دین توحیدی مستقل است و جوامع بهائی تقریباً در همهٔ کشور‌های جهان وجود دارند. بهائیان باور دارند که ادیان بزرگ جهان نمایانگر فصل‌های مختلف کتاب تعالیم الهی برای بشر هستند، کتابی که در حال تکامل است. همچنین آنان باور دارند که آثار حضرت بهاءالله حاوی هدایت خداوند برای عصر حاضر است.","media_information_key_terms_facts_p6_b":"آموزه‌ی اصلی حضرت بهاءالله وحدت نوع بشر در پرتوی خدایی واحد است.","media_information_key_terms_facts_p6_c":"برخی از اصول بهائی عبارتند از:","media_information_key_terms_facts_p7":"برای اطلاعات بیشتر به [Bahai.org](https://www.bahai.org/fa) مراجعه کنید.","media_information_li_a_1":"تلفن (دفتر): ۹۷۲۴۸۳۵۸۴۱۲+","media_information_li_a_2":"ایمیل برای تماس‌های جدید: [news@bahai.org](mailto:news@bahai.org)","media_information_li_b_1":"آقای سلیم وایلانکورت (لندن)","media_information_li_b_2":"مسئول ارشد اطلاعات","media_information_li_b_3":"تلفن دفتر: ۱۲۱۲۸۰۳۲۵۴۴+","media_information_li_b_4":"ایمیل: ‎[media@bic.org](mailto:media@bic.org)","media_information_li_c_1":"خانم بانی دوگال (نیویورک)","media_information_li_c_2":"نماینده ارشد جامعه جهانی بهائی در سازمان ملل متحد","media_information_li_c_3":"«جامعهٔ جهانی بهائی»","media_information_li_c_4":"تلفن: ۱۲۱۲۸۰۳۲۵۰۰+","media_information_li_c_5":"تلفن خارج از ساعت اداری: ۱۹۱۴۳۲۹۳۰۲۰+","media_information_li_c_6":"ایمیل: ‎[uno-nyc@bic.org](mailto:uno-nyc@bic.org)","media_information_li_d_1":"خانم سیمین فهندژ(‌ژنو)","media_information_li_d_2":"نماینده جامعه جهانی بهائی در سازمان ملل متحد","media_information_li_d_3":"«جامعهٔ جهانی بهائی»","media_information_li_d_4":"تلفن: ۴۱۲۲۷۹۸۵۴۰۰+","media_information_li_d_5":"تلفن (خارج از ساعت اداری): ۴۲۷۸۸۸۰۰۷۵۹+","media_information_li_d_6":"ایمیل: ‎[geneva@bic.org](mailto:geneva@bic.org)","media_information_li_e_1":"فارسی- سیمین فهندژ، ۴۱۲۲۷۹۸۵۴۰۰+","media_information_li_e_2":"فرانسه- راشل بیانی ۳۲۴۷۵۷۵۰۳۹۴+","media_information_li_e_3":"برای سایر زبان‌ها: ۹۷۲۴۸۳۵۸۴۱۲+","media_information_media_contacts":"اطلاعات تماس برای رسانه‌ها","media_information_p1":"سردبیران، خبرنگاران و سایر اصحاب رسانه می‌توانند با دفاتر ملی بهائیان کشورهای خود تماس بگیرند. اطلاعات تماس در: [جوامع ملی](https://www.bahai.org/fa/national-communities).","media_information_p2":"گزارش‌های «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» دربارهٔ وقایع مهم و اقدامات جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان","media_information_p3":"برای اطلاعات دربارهٔ آئین بهائی به [Bahai.org](https://www.bahai.org/fa) مراجعه کنید.","media_information_p_native":"وب‌سایت «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» در این آدرس قابل‌دسترسی است [news.bahai.org](https://news.bahai.org/fa)","media_information_photographs_p1":"برای دسترسی به تصاویر، می‌توانید با دفتر محفل روحانی ملی بهائیان کشور خود تماس بگیرید. اطلاعات تماس در [جوامع ملی](https://www.bahai.org/fa/national-communities)","media_information_photographs_p2":"برای اطلاعات بیشتر در زمینهٔ عکس‌های بین‌المللی با «مرکز جهانی بهائی» تماس بگیرید:","media_information_photographs_p3":"شماره تماس: ‎+972 (4) 835-8412‏ ایمیل: ‎[news@bahai.org](mailto:news@bahai.org)","media_information_photographs_p4":"عکس‌های موجود در این سایت را می‌توانید دانلود و منتشر کنید مشروط به ذکر منبع «مرکز جهانی بهائی». ‎[شرایط استفاده](https://news.bahai.org/fa/legal)","media_information_photographs_p5":"برای دسترسی به عکس‌های بیشتر به [Bahá’í Media Bank](https://media.bahai.org) مراجعه کنید. تصاویری که همراه با اخبار در [Bahá’í World News Service](https://news.bahai.org/fa) منتشر می‌شوند نیز قابل دانلود هستند.","media_information_photographs_p6":"عکس‌های زندانیان بهائی در ایران در [Iran Update](/human-rights/iran/iran-update/photos.html) قسمت سایت موجود است.","media_information_sidecontent_h1":"بهائیان ایران","media_information_sidecontent_li":"اخبار، اطلاعات پیش‌زمینه‌ای و تصاویر","media_information_statistics_p1":".در جهان بیش از ۵ میلیون بهائی وجود دارد","media_information_statistics_p2":"آئین بهائی تقریبا در تمامی کشورها و بسیاری از مناطق تابعهٔ آن‌ها مستقر است. بهائیان در بیش از صد هزار نقطه در سراسر جهان زندگی می‌کنند. حدود ۲۱۰۰ قبیلهٔ بومی، نژاد و گروه‌های اتنیکی و قومی مختلف در جامعهٔ بهائی حضور دارند.","media_information_statistics_p3":"در حال حاضر ۱۸۸ شورای ملی بر فعالیت جوامع نظارت دارند. شبکه‌ای متشکل از ۳۰۰ موسسهٔ آموزشی برنامه‌های رسمی آموزش بهائی را در سرتاسر جهان ارائه می‌دهند.","media_information_statistics_p4":"در میان چندین هزار پروژهٔ توسعهٔ اقتصادی و اجتماعی بهائی، بیش از ۹۰۰ پروژه در ابعاد وسیع و به شکل پایدار در جریان هستند از جمله بیش از ۶۰۰ مدرسه و ۷۰ نهاد فعال در زمینهٔ توسعه.","media_information_statistics_p5":"در حال حاضر ده معبد بهائی (مشرق‌الاذکار) در استرالیا، کامبوج، شیلی، کلمبیا، آلمان، هندوستان، پاناما، ساموآ، اوگاندا و ایالات متحده وجود دارد. برنامه‌ها برای ساخت معابد بهائی ملی در جمهوری دموکراتیک کنگو (DRC) و پاپوآ گینهٔ نو در جریان است. معابد بهائی محلی در بیهارشریف، هندوستان، ماتونداسوی در کنیا و تانا در وانواتو در دست احداث هستند. در سطح محلی جلسات دعا و نیایش به طور مرتب در مراکز بهائی و در منازل بهائیان سراسر جهان برگزار می‌شود.","media_information_statistics_p6":"«جامعهٔ جهانی بهائی» از سال ۱۹۴۸ در سازمان ملل متحد به عنوان یک سازمان غیردولتی ثبت شده است. «جامعهٔ جهانی بهائی» در حال حاضر در «شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد» (ECOSOC) و «صندوق کودکان سازمان ملل متحد» (UNICEF) دارای مقام مشورتی است و توسط «برنامهٔ زیست‌محیطی سازمان ملل متحد» (UNEP) و «دپارتمان اطلاعات عمومی سازمان ملل متحد» (DPI) مورد تأیید قرار گرفته است. «جامعهٔ جهانی بهائی» با سازمان ملل متحد و نهادهای تخصصی آن و همچنین کشورهای عضو و سازمان‌های دولتی و غیردولتی، دانشگاه‌ها و فعالین حوزه‌های مختلف همکاری دارد. دفاتر «جامعهٔ جهانی بهائی» در آدیس‌بابا، بروکسل، ژنو، جاکارتا و نیویورک قرار دارد.","media_information_statistics_p7":"آثار و ادبیات بهائی به بیش از ۸۰۰ زبان ترجمه شده است.","media_information_statistics_p8":"هر سال بیش از یک میلیون نفر از آرامگاه‌‌ها، باغ‌ها و اماکن بهائی در کوه کرمل در حیفا، اسرائیل بازدید می‌کنند.","media_information_statistics_p9":"حدود سیصد هزار بهائی در ایران، زادگاه آئین بهائی، زندگی می‌کنند و بزرگ‌ترین اقلیت دینی این کشور را تشکیل می‌دهند.","media_information_style_guide_h1":"","media_information_style_guide_h2":"راهنمای نگارش و فهرست اعلام","media_information_style_guide_p1":"","media_information_style_guide_p2_1":"**حضرت عبدالبهاء** (۱۸۴۴-۱۹۲۱)، پسر حضرت بهاءالله بودند که از سال ۱۸۹۲ تا سال ۱۹۲۱ سرپرستی آئین بهائی را بر عهده داشتند. حضرت بهاءالله در وصیت‌نامهٔ خود حضرت عبدالبهاء را به عنوان جانشین تعیین کرده بودند. حضرت عبدالبهاء به عنوان مبین منصوص (مفسر رسمی) آثار حضرت بهاءالله و به عنوان مَثَل اعلی (بهترین سرمشق و الگو) برای بهائیان جایگاه خاصی دارند. حضرت عبدالبهاء در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۱۱ تا ۱۹۱۳ سفرهای گسترده‌ای در اروپا و آمریکای شمالی داشتند و آموزه‌های پدر خود را از طریق سخنرانی‌، مصاحبه‌ و خطابه‌ در دانشگاه‌ها، کلیساها، معابد، کنیسه‌ها و سازمان‌های مخصوص مستمندان شرح دادند. برای اطلاعات بیشتر به [Bahai.org](https://www.bahai.org/fa) مراجعه کنید.","media_information_style_guide_p2_10":"**آئین بهائی** عبارت صحیح برای اشاره به دیانت بهائی است. آئین بهائی یک دین مستقل و توحیدی است که تقریباً در تمامی کشور‌های جهان استقرار یافته است. این دیانت فرقه‌ای از دین دیگری نیست. این آئین در فهرست ادیان اصلی به این شکل می‌تواند مورد استفاده قرار بگیرد: ادیان زرتشتی، بودائی، یهودی، مسیحی، اسلام و بهائی.","media_information_style_guide_p2_11":"**«جامعهٔ جهانی بهائی»** سازمانی غیردولتی است که جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان را نمایندگی می‌کند و از سال ۱۹۴۸ در سازمان ملل متحد به عنوان یک سازمان غیردولتی ثبت شده است. «جامعهٔ جهانی بهائی» در حال حاضر در «شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد» (ECOSOC) و «صندوق کودکان سازمان ملل متحد» (UNICEF) دارای مقام مشورتی است و توسط «برنامهٔ زیست‌محیطی سازمان ملل متحد» (UNEP) و «دپارتمان اطلاعات عمومی سازمان ملل متحد» (DPI) مورد تأیید قرار گرفته است. «جامعهٔ جهانی بهائی» با سازمان ملل متحد و نهادهای تخصصی آن و همچنین کشورهای عضو و سازمان‌های دولتی و غیردولتی، دانشگاه‌ها و فعالین حوزه‌های مختلف همکاری دارد. دفاتر «جامعهٔ جهانی بهائی» در آدیس‌آبابا، بروکسل، ژنو، جاکارتا و نیویورک قرار دارد.","media_information_style_guide_p2_12":"**.مرکز جهانی بهائی** - مرکز روحانی و اداری آئین بهائی متشکل از اماکن مقدس در منطقهٔ حیفا و عکا در شمال اسرائیل و همچنین ساختمان‌های اداری‌ است که دور قوسی بر کوه کرمل در حیفا قرار دارند","media_information_style_guide_p2_13":"**حضرت بهاءالله** - بنیان‌گذار آئین بهائی، که در فاصلهٔ سال‌های ۱۸۱۷ تا ۱۸۹۲ در قید حیات بودند. حضرت بهاءالله، از نظر بهائیان به عنوان جدیدترین پیامبر از جانب خدا، یا مظهر ظهور الهی و در ردیف چهره‌های دینی بزرگ از جمله حضرت ابراهیم، بودا، مسیح، کریشنا، موسی، محمد، زرتشت، باب و سایر پیامبران شناخته می‌شوند. حضرت بهاءالله در تهران در ایران متولد شدند و در نزدیکی عکا، در اسرائیل کنونی، چشم از جهان فرو بستند. «بهاءالله» لقب ایشان است که در زبان عربی به معنای «جلال خداوند» است. نام ایشان میرزا حسین‌علی است. آثار ایشان که حدود ۱۰۰ جلد است، شالودهٔ آموزه‌های بهائی را تشکیل می‌دهد. برای اطلاعات بیشتر به [Bahai.org](https://www.bahai.org/fa) مراجعه کنید.","media_information_style_guide_p2_14":"**بهجی** - نام مکانی نزدیک عکا و محل آرامگاه حضرت بهاءالله و عمارت و باغ‌هایی است که آخرین اقامتگاه ایشان قبل از درگذشت‌شان بوده است. بهجی یکی از اماکن زیارتی برای بهائیان است. کلمهٔ «بهجی» ریشه در زبان عربی دارد و به معنای شادی و شادمانی است.","media_information_style_guide_p2_15":"**کلاس‌های کودکان** - کلاس‌هایی برای آموزش اخلاقی کودکان که در سطح جامعه توسط موسسهٔ آموزشی بهائی اداره می‌شود. این کلاس‌ها که شرکت در آن‌ برای عموم امکان‌پذیر است به عنوان یکی از چهار فعالیت اساسی در نظر گرفته ‌می‌شود. ([core activities](#coreactivities))","media_information_style_guide_p2_16":"**کانونشن** - به [کانونشن بین‌المللی بهائی](#internationalbahaiconvention) و [کانونشن ملی بهائی](#nationalbahaicconvention) مراجعه کنید.","media_information_style_guide_p2_18":"**مشاور** - شخصی که توسط بیت ‌العدل اعظم انتخاب شده تا به عنوان مشورت‌ دهنده به یک منطقهٔ جغرافیایی معین یا در مرکز جهانی بهائی در حیفا خدمت کند. در حال حاضر ۸۱ مشاور برای کشورها یا مناطق مختلف تعیین شده‌اند و ۹ مشاور نیز عضو دارالتبلیغ بین‌المللی در مرکز جهانی بهائی هستند. انتصاب مشاورین برای دوره‌ای پنج ساله است","media_information_style_guide_p2_19":"**جلسات دعا** - جلساتی که اغلب در منازل و برای تلاوت دعا و آثار مقدس آئین بهائی و دیگر ادیان برگزار می‌شود. این جلسات یکی از فعالیت‌های اساسی بوده و معمولاً به ابتکار شخصی افراد برگزار می‌شود. ([فعالیت‌های اساسی](#coreactivities))","media_information_style_guide_p2_2":"","media_information_style_guide_p2_20":"**روزه** - دوره‌ای مطابق با ماه بهائی علاء (۲ تا ۲۰ مارس) که بهائیان در آن از آشامیدن و خوردن از طلوع تا غروب خورشید خودداری می‌کنند. حضرت بهاءالله دعا و نیایش و روزه گرفتن را در طول این دوره بر پیروان‌شان واجب کرده‌اند. بیماران، مسافران و زنان باردار از جمله اشخاصی هستند که از این حکم معاف هستند.","media_information_style_guide_p2_21":"**ضیافت** - مراجعه کنید به [ضیافت نوزده‌روزه](#nineteendayfeast)","media_information_style_guide_p2_22":"**ولی امرالله** - مراجعه کنید به [شوقی افندی](#shoghieffendi)","media_information_style_guide_p2_23":"**حیفا** - شهری در بخش شمالی اسرائیل که همراه با عکا «مرکز جهانی بهائی» را شکل می‌دهند. ساختمان‌های اداری جهانی آئین بهائی (از جمله مقر بیت ‌العدل اعظم)، آرامگاه حضرت باب، طبقات و باغ‌های اطراف آن همگی بر کوه کرمل در قلب حیفا قرار دارند.","media_information_style_guide_p2_24":"**ایام متبرکه** - در آئین بهائی یازده روز به بزرگداشت سالگردهای مهم اختصاص داده شده است. نه روز که بهائیان در آن کار را تعطیل می‌کنند عبارتند از: تولد حضرت بهاءالله، تولد حضرت باب، اعلان امر حضرت باب، صعود (درگذشت) حضرت بهاءالله، شهادت حضرت باب، نوروز، رضوان (یک جشن ۱۲ روزه که روزهای اول، نهم و دوازدهم آن از ایام متبرکه است). دو سالگرد دیگر، روز عهد و میثاق و صعود (درگذشت) حضرت عبدالبهاء هستند. *نام‌های ایام متبرکه را ببینید.*","media_information_style_guide_p2_25":"**ارض اقدس** - منطقه‌ای که امروز در اسرائیل واقع شده است و برای برخی از ادیان از جمله بهائیان مقدس شمرده می‌شود. آرامگاه‌ حضرت بهاءالله در نزدیکی عکا و آرامگاه حضرت باب در حیفا برای بهائیان مقدس‌ترین نقاط جهان محسوب می‌شوند.","media_information_style_guide_p2_26":"**دارالآثار بین‌المللی** - یکی از ساختمان‌های «مرکز جهانی بهائی» واقع بر کوه کرمل در حیفا است. این ساختمان که بسیاری از آثار ارزشمند تاریخی و مقدس آئین بهائی را در خود جای داده است،هر ساله مورد بازدید هزاران زائر بهائی قرار می‌گیرد.","media_information_style_guide_p2_27":"**کانونشن بین‌المللی بهائی** - گردهمایی‌ای که هر پنج سال یک بار با حضور نمایندگانی از سراسر جهان تشکیل می‌شود تا دربارۀ امور آئین بهائی مشورت کرده واعضای بیت ‌العدل اعظم را انتخاب کنند. این نمایندگان اعضای محافل روحانی ملی هستند.","media_information_style_guide_p2_28":"**دارالتبلیغ بین‌المللی** - یکی از مؤسساتی که در «مرکز جهانی بهائی» در حیفا قرار دارد. «دارالتبلیغ بین‌المللی» ۹ عضو دارد و همگی آنان مشاورینی هستند که توسط بیت ‌العدل اعظم منصوب شده‌اند. دورهٔ خدمت آن‌ها پنج سال است.","media_information_style_guide_p2_29":"**محفل روحانی محلی** - در سطح محلی، امور جامعۀ بهائی توسط محفل روحانی محلی اداره می‌شود. هر محفل روحانی محلی متشکل از نه عضو است که از طریق انتخابات سالانه تعیین می‌شوند. محفل مانند تمامی دیگر مؤسسات انتخابی بهائی در قالب یک هیئت عمل می‌‌کند و از طریق مشورت تصمیم‌ می‌گیرد. ارتقای تربیت روحانی کودکان و جوانان، تقویت تار و پود معنوی و اجتماعی حیات جامعۀ بهائی، ارزیابی و به کارگیری منابع جامعه و اطمینان حاصل نمودن از اینکه توان و استعداد اعضای آن صرف مشارکت در پیشرفت امور می‌شود از مسئولیت‌های محفل روحانی محلی است.","media_information_style_guide_p2_3":"**عکا** - شهری در شمال اسرائیل، مکانی که حضرت بهاءالله در سال ۱۸۶۸ به آن تبعید شدند. ایشان تا زمانی که در سال ۱۸۹۲ چشم از جهان فرو بستند در عکا یا در نزدیکی این شهر زندگی می‌کردند. بهائیان اغلب نام عربی این شهر را که مورد استفادهٔ عموم در زمان حضرت بهاءالله بود استفاده می‌کنند. در زبان عبری این شهر عکو نامیده می‌شود.","media_information_style_guide_p2_30":"**کوه کرمل** - این کوه که در شهر حیفا در اسرائیل واقع شده، محل «مرکز جهانی بهائی» از جمله بسیاری از اماکن مقدس بهائی است که مهم‌ترین‌ آنها آرامگاه حضرت باب و ساختمان‌های دفاتر اداری «مرکز جهانی بهائی» است.","media_information_style_guide_p2_31":"**کانونشن ملی بهائی** - گردهمایی سالانه در هر کشور که با حضور نمایندگان منتخب تشکیل می‌شود تا در امور مربوط به آئین بهائی در منطقهٔ خود گفتگو کنند و اعضای محفل روحانی ملی را انتخاب نمایند.","media_information_style_guide_p2_32":"**محفل روحانی ملی** - در سطح ملی، امور جامعۀ بهائی توسط محفل روحانی ملی اداره می‌شود. این جمع یک شورای انتخابی ۹ نفره است که مسئولیت هدایت، هماهنگی و تحرک بخشیدن به فعالیت‌های محفل‌های روحانی محلی و اعضای جامعۀ بهائی هر کشور را بر عهده دارد. جهت بخشیدن به منابع مالی جامعه، ترویج رشد و تحرک و سرزندگی جامعۀ بهائی در سطح ملی، سرپرستی امور جامعه از جمله نظارت بر فعالیت‌های توسعۀ اجتماعی و اقتصادی و همچنین دارایی‌های آن، نظارت بر روابط جامعه با دولت، رسیدگی به سؤالات افراد و محافل روحانی محلی و تقویت مشارکت جامعۀ بهائی در حیات اجتماع در سطح ملی از مسئولیت‌های محفل روحانی ملی است.","media_information_style_guide_p2_33":"**ضیافت نوزده روزه** - یک گردهمایی اداری در سطح محلی است. این عبارت به یک «ضیافت» روحانی شامل دعا، مشورت و معاشرت اشاره دارد. این گردهمایی هر ۱۹ روز یک بار در روز اول هر ماه بهائی برگزار می‌شود.","media_information_style_guide_p2_34":"**زیارت** - هر سال هزاران بهائی به زیارت می‌روند و پیوندی عمیق و پایدار با مرکز معنوی و اداری دیانت خود در منطقهٔ حیفا-عکا واقع در شمال اسرائیل ایجاد می‌کنند. زائران بهائی در آرامگاه حضرت بهاءالله، آرامگاه حضرت باب و همچنین در باغ‌های زیبای پیرامون آن‌ها به دعا و مناجات و تفکر می‌پردازند؛ از اماکن تاریخی مرتبط با حیات حضرت بهاءالله، حضرت عبدالبهاء، حضرت شوقی افندی و ساختمان‌هایی که به ادارۀ امور جهانی آئین بهائی اختصاص داده شده بازدید به عمل می‌آورند و از آن‌ها الهام می‌گیرند.","media_information_style_guide_p2_35":"**استمرار ظهورات الهی** - یکی از باورهای اساسی بهائی مبنی بر این که مظاهر ظهور الهی به صورت پیاپی هدایت لازم برای تکامل معنوی و اجتماعی بشریت را فراهم آورده‌اند.","media_information_style_guide_p2_36":"**شورای منطقه‌ای بهائی** - در برخی کشورها، محفل روحانی ملی بخش مشخصی از وظایف خود را به شوراهای منطقه‌ای بهائی که مسئول ناحیۀ جغرافیایی مشخصی در کشور مزبور هستند محول می‌نماید. وظایف شورای منطقه‌ای می‌تواند شامل اجرای سیاست‌های محفل روحانی ملی، نظارت بر پیشرفت برنامه‌ها و پروژه‌های مشخص و اقدام برای تحرک بخشیدن و هماهنگ‌سازی رشد جامعۀ بهائی در آن منطقه باشد.","media_information_style_guide_p2_37":"**شوقی افندی** (۱۸۹۷-۱۹۵۷) ـ سرپرست آئین بهائی در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۲۱-۱۹۵۷. لقب ایشان ولی امرالله است. ایشان نوهٔ حضرت عبدالبهاء و نتیجهٔ حضرت بهاءالله هستند. برای اطلاعات بیشتر مراجعه کنید به [Bahai.org](https://www.bahai.org/fa)","media_information_style_guide_p2_38":"**آرامگاه حضرت بهاءالله** - محل دفن حضرت بهاءالله که در نزدیکی شهر عکا در اسرائیل کنونی واقع شده است. این آرامگاه مقدس‌ترین نقطهٔ جهان برای بهائیان و مکانی زیارتی محسوب می‌شود.","media_information_style_guide_p2_39":"**آرامگاه حضرت باب** - محل دفن حضرت باب بر کوه کرمل در شهر حیفا در اسرائیل واقع شده است. این آرامگاه مکانی مقدس و زیارتی برای بهائیان است.","media_information_style_guide_p2_4":"**عکا** - مراجعه کنید به [عکا](#acre)","media_information_style_guide_p2_40":"**حلقهٔ مطالعه** - حلقهٔ مطالعه یکی از عناصر اصلی فرآیند آموزشی است که توسط [مؤسسۀ آموزشی](https://www.bahai.org/fa/action/response-call-bahaullah/training-institute) ارائه می‌شود. حلقهٔ مطالعه گروهی کوچک است که به طور منظم برای مطالعهٔ محتوای آموزشی گرد هم می‌آید.","media_information_style_guide_p2_41":"**بیت ‌العدل اعظم** - بیت ‌العدل اعظم شورای حاکمۀ بین‌المللی آئین بهائی است. این هیئت عالی‌ترین مقام اداری است که توسط حضرت بهاءالله در کتاب احکام ایشان، کتاب اقدس، وضع شده است. بیت ‌العدل اعظم هر پنج سال یکبار توسط اعضای تمامی محافل روحانی ملی در کانونشن بین‌المللی بهائی، نشستی که هر پنج سال یک بار نمایندگانی از سراسر جهان در آن گرد هم می‌آیند، انتخاب می‌شود. اولین انتخابات بیت ‌العدل اعظم در سال ۱۹۶۳ صورت گرفت. مقر دائمی بیت ‌العدل اعظم کوه کرمل در حیفا است.","media_information_style_guide_p2_5":"**قوس** - قسمتی از کوه کرمل در شهر حیفا که به شکل قوس است و مهم‌ترین ساختمان‌های اداری بین‌المللی آئین بهائی، از جمله مقر بیت ‌العدل اعظم دور این قوس قرار گرفته‌‌اند.","media_information_style_guide_p2_6":"**حضرت باب** - لقب باب به معنای «دروازه» لقبی است که سید علی محمد، بنیان‌گذار آئین بابی و بشارت‌دهنده به ظهور حضرت بهاءالله برای خود برگزیدند. بهائیان ایشان را به عنوان یکی از دو مظهر ظهور الهی مرتبط با آئین بهائی می‌دانند. حضرت باب در تاریخ ۲۰ اکتبر ۱۸۱۹ به دنیا آمدند و خود را به عنوان موعود اسلام معرفی و اعلام کردند که رسالت ایشان بشارت به ظهوری عظیم‌تر و قریب‌الوقوع یعنی حضرت بهاءالله است. حضرت باب به دلیل این ادعاها در تاریخ ۹ ژوئیه ۱۸۵۰ توسط هنگی از سربازان در میدان عمومی تبریز تیرباران شدند. پیکر ایشان پیش از این که در سال ۱۸۹۹‌ به حیفا/عکا منتقل شده و در ۱۹۰۹ در کوه کرمل دفن شود، برای مدتی طولانی در ایران مخفی بود. برای اطلاعات بیشتر مراجعه کنید به [Bahai.org](https://www.bahai.org/fa)","media_information_style_guide_p2_7":"**آئین بابی** - دیانتی که توسط حضرت باب بنیان گذاشته شد. پس از آن که حضرت بهاءالله در سال ۱۸۶۳ اعلان کردند که آن پیام‌آوری هستند که حضرت باب به ظهورش بشارت داده بود، آئین بهائی به تدریج تأسیس شد و اکثر پیروان حضرت باب خود را بهائی نامیدند.","media_information_style_guide_p2_8":"**تقویم بدیع** - تقویم بهائی از ۱۹ ماه که هر کدام ۱۹ روز دارند به علاوهٔ چهار روز (در سال کبیره ۵ روز) به نام ایام هاء تشکیل شده است. روز اول سال مقارن با اعتدال بهاری (نوروز) است. دور بهائی از سال ۱۸۴۴، سال اظهار امر حضرت باب، شروع شده است.","media_information_style_guide_p2_9":"**بهائی** - (۱) اسمی برای اشاره به شخصی که پیرو آئین بهائی است. جمع آن بهائیان است. (۲) صفتی در توصیف شخص، مکان، یا چیزی مربوط به آئین بهائی. برای مثال: یک کتاب بهائی، جامعهٔ بهائی، ایام متبرکۀ بهائی، اماکن مقدس بهائی.","media_reports":"گزارش رسانه‌ها","menu":"منو","meta_description_bwns":"«سرویس خبری جامعهٔ بهائی» (BWNS) منبع رسمی خبری جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان است و رخدادهای مهم و اقدامات جامعهٔ جهانی بهائی را گزارش می‌دهد.","minutes_short":"دقیقه","mobile_app":"اپلیکیشن موبایل","national_bahai_communities":"جوامع ملی بهائی","news_email":"news@bahai.org","news_service_home":"صفحهٔ اصلی","no_matches_for":"عبارت مورد نظر یافت نشد","no_results_for":"نتیجه‌ای یافت نشد","number_of":"از","oceania":"اقیانوسیه","official_news_site":"منبع اصلی خبری جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان","one_country":"وطن واحد","other_bahai_sites":"سایر سایت‌های بهائی","other_sites":"سایر سایت‌ها","other_stories":"سایر اخبار","overview_section":"معرفی این بخش","page_link":"لینک صفحه","photographs":"عکس‌ها","photographs_download":"عکس‌ها برای دانلود","podcast":"پادکست","podcast_available":"پادکست موجود است","podcast_description_bwns":"گزارش رخدادهای مهم و اقدامات جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان","podcast_p1":"پادکست «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» رخدادهای اصلی و اقدامات جامعهٔ بهائی در سرتاسر جهان را گزارش می‌کند.","podcast_subscribe":"برای دسترسی به محتوای صوتی بیشتر پادکست «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» را دانلود کنید.","print":"چاپ","privacy":"حریم خصوصی","recent_articles":"مقالات اخیر","recent_headlines":"جدیدترین خبرها","recent_media_reports":"جدیدترین گزارش‌های رسانه‌ای","recieve_stories_email":"خبرها را از طریق ایمیل دریافت کنید.","related_stories":"خبرهای مرتبط","results":"نتایج","return_top":"بازگشت به بالا","rss":"RSS","search":"جستجو","search_bahai_reference_library":"جستجو در کتابخانهٔ آثار بهائی","search_bahaiorg":"جستجوی در bahai.org","search_news_service":"جستجو در سرویس خبری","section_shrine_of_abdulbaha_description":"گزارش‌های مربوط به\n ساخت‌وساز آرامگاه \nحضرت عبدالبهاء را\n بخوانید","section_shrine_of_abdulbaha_title":"آرامگاه\n حضرت عبدالبهاء","see_all":"مشاهدهٔ همه","seven_bahais_leaders":"یاران ایران","share":"اشتراک‌گذاری","share_this_article":"این مقاله را به اشتراک بگذارید","share_this_page":"این صفحه را به اشتراک بگذارید","show_more":"نمايش بیشتر","sign_up":"ثبت‌نام کنید","slideshow":"نمایش اسلاید","social_media_name_instagram":"اینستاگرام","social_media_name_instagram_account":"bwnspersian","social_media_name_twitter":"توییتر","social_media_name_twitter_account":"bwnspersian","special_reports":"گزارش ویژه","special_reports_shrine_construction":"پوشش خبری ساخت‌وساز آرامگاه حضرت عبدالبهاء","statistics":"آمار","story_archive":"آرشیو مقالات","style_glossary_pronunciation_guide":"راهنمای نگارش و فهرست اعلام","subscribe":"عضویت","subscribe-confirmation-message":"از توجه شما به «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» متشکریم.","subscribe-souble-optin-email":"به زودی برای تأیید عضویت ایمیلی دریافت خواهید کرد.","subscribe_bot_submission":"به نظر می‌رسد فرم توسط ربات پر شده باشد.","subscribe_check_email":"برای تأیید عضویت لطفاً ایمیل خود را چک کنید.","subscribe_email_exists":"این آدرس ایمیل قبلاً ثبت شده است. لطفاً ایمیل خود را برای تأیید عضویت چک کنید.","subscribe_error":"خطا در عضویت","subscribe_error_p1":"متأسفیم. خطایی در درخواست عضویت شما در «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» رخ داده است. لطفاً دوباره امتحان کنید. اگر مشکل برطرف نشد، لطفاً از فرم تماس استفاده کنید. [contact form](https://www.bahai.org/fa/contact)","subscribe_h1":"دریافت اخبار در ایمیل","subscribe_h2":"اپلیکیشن موبایل","subscribe_h3":"به‌روزرسانی از طریق توییتر","subscribe_h4":"پادکست","subscribe_label_email":"ایمیل","subscribe_label_email_fill":"لطفاً یک آدرس ایمیل معتبر وارد کنید.","subscribe_label_first_name":"نام","subscribe_label_first_name_fill":"لطفاً نام خود را وارد کنید","subscribe_label_last_name":"نام خانوادگی","subscribe_label_last_name_fill":"لطفاً نام خانوادگی خود را وارد کنید","subscribe_missing_fields":"لطفاً تمامی اطلاعات ضروری را وارد کنید.","subscribe_p1":"با دریافت ایمیل از انتشار مقالات جدید در «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» مطلع شوید.","subscribe_p2":"به‌روز‌رسانی‌ها و اطلاعیه‌ها را از طریق اپلیکیشن «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» دریافت کنید.","subscribe_p3":"به‌روزرسانی‌ها و اخبار «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» را در توییتر دنبال کنید.","subscribe_p4":"برای دریافت محتوای صوتی بیشتر پادکست «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» را دنبال کنید.","subscribe_success_h1":"شما عضو خبرنامهٔ «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» شده‌اید.","subscribe_success_p1":"آدرس ایمیل شما به لیست ما اضافه شده است.","subscribe_success_p2":"از عضویت شما متشکریم.","subscribe_to_bwns":"عضویت","subscribe_unknown_error":"متأسفیم، خطایی ناشناخته رخ داده است. لطفاً دوباره امتحان کنید.","subscribe_unsubscribe_bwns":"قطع عضویت","subscribe_unsubscribe_error_client":"خطایی رخ داده است. لطفاً دوباره امتحان کنید.","subscribe_unsubscribe_error_no_email":"این ایمیل در دیتابیس ما موجود نیست، لطفاً دوباره امتحان کنید.","subscribe_unsubscribe_error_server":"سرور با خطا مواجهه شد، لطفاً دوباره امتحان کنید.","subscribe_unsubscribe_h1":"قطع عضویت «سرویس خبری جامعهٔ بهائی»","subscribe_unsubscribe_success_h1":"قطع عضویت با موفقیت صورت گرفت.","subscribe_unsubscribe_success_p1":"ایمیل شما از لیست سایت حذف شد.","subscribe_unsubscribe_success_p2":"از شما سپاسگزاریم.","subscribe_unsubscribe_success_p3":"(اگر به اشتباه عضویت خود را قطع کردید و مایلید همچنان از «سرویس خبری جامعهٔ بهائی» ایمیل دریافت کنید، لطفاً اینجا را کلیک کنید [click here](./).)","tenth_international_bahai_convention":"دهمین کانونشن بین‌المللی بهائی","the_bahai_faith":"آئین بهائی","thirteenth_international_bahai_convention":"سیزدهمین کانونشن بین‌المللی بهائی","twelfth_international_bahai_convention":"دوازدهمین کانونشن بین‌المللی بهائی","united_nations":"سازمان ملل متحد","unsubscribe":"قطع عضویت","updated_content":"محتوای جدید","updates_via_social_media":"به‌روزرسانی‌هااز طریق شبکه‌های اجتماعی","url_copied_to_clipboard":"آدرس کپی شده است","video":"ویدیو","view_all":"مشاهدهٔ همه","view_all_articles":"مشاهدهٔ همهٔ مقالات","visit_page":"از صفحه بازدید کنید","watch_next":"بعدی را تماشا کنید","watch_video":"تماشای ویدیو","what_bahais_believe":"آنچه بهائیان باور دارند","what_bahais_do":"آنچه بهائیان انجام می‌دهند","texterify_timestamp":"2023-09-10T10:15:40Z"},"archivePageNumber":49,"archiveTotalPages":49,"totalStories":977,"archiveList":[{"storyNumber":627,"evergreenUrl":"dr-mrsmy-jhny-aady-byt-laadl-aazm-ntkhb-my-shwnd","title":"در مراسمی جهانی، اعضای بیت العدل اعظم انتخاب می شوند","description":"در مراسمی که وقار روحانی با تنوعی جهانی توأم می شد، یک هزار بهائی از ۱٥٣ کشور جمع شده و به ابداع رأی برای انتخاب ...","date":"2008-04-29","customDateline":false,"city":"حیفا","country":"اسرائیل","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500317-62701kq1h0975.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500317-62701kq1h0975.jpg"},"imageDescription":"نمایندگانِ بهائیانِ دنیا برای انتخاب ٩ عضو بیت العدل اعظم ابداع رأی نمودند. رأی گیری در تاریخ ۲٩ آوریل ۲٠٠۸ در مرکز کانونشن بین المللی در شهر حیفا برگزار شد.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"در مراسمی که وقار روحانی با تنوعی جهانی توأم می شد، یک هزار بهائی از ۱٥٣ کشور جمع شده و به ابداع رأی برای انتخاب ٩ نفر به عضویت بیت العدل اعظم، شورای حاکمۀ بهائی، پرداخته اند. برای مدت حدود ٣ ساعت صحنه مزیّن بود به نمایندگان دهمین کانونشن بین المللی که یکی بعد از دیگری با حالتی با شکوه به صحنه وارد شده و هرکدام رأی خود را در یک جعبۀ سادۀ چوبی قرار می دادند.\n\nشمارش آراء شبانه انجام خواهد شد و نتیجۀ آرا صبح روز بعد اطلاع می شود. این واقعه نشانه ای است به جهانی بودن دیانت بهائی که با حدود ٥ میلیون پیرو در هرگوشه ای از جهان مستقر شده است.\n\nاسامی نمایندگان به ترتیب حروف الفباء از مملکتشان خوانده شد. بسیاری از آنان با سربلندی، لباس سنتّی خود را، که نشانه ای از پذیرفتن باورهایشان در مورد اصل وحدت درکثرت است، در برداشتند.\n\nصحنه با رنگهای گوناگون و شعف زاید الوصفی پرشده بود. خانمی با لباس کمرنگ ملّی و شخص دیگری بلوز و شلوار ساده و فرد دیگری با کت و شلوار غربی و یا لباسهای قبیله ای و با اشاره تنّوع در پوشش محیط را به آرایش درآورده بودند.\n\nاعلان روش رأی دادن بعد از تلاوت دعا و مناجات و بیانات افتتاحیه توسط ناظم جلسۀ کانونشن، خانم پنی واکر، شروع شد.\n\nدکتر واکر گفت: «با قلوبی پر از هیجان و با در نظر گرفتن پیروزی های سال گذشته در عالم بهائی، و با سپاس از حضرت بهاءالله که این امکان را به پیروانشان داده اند که برای انتخاب بیت‌العدل اعظم، هیئت عالیه دیانتمان قادر باشیم از تمام نقاط جهان در اراضی مقدسه اجتماع کنیم، گِردهم جمع شده ایم».\n\nخانم واکر، که سِمَت مشاور بین‌المللی را در دیانت بهائی دارند، روش ابداع رأی را به این صورت توضیح دادند که هر نماینده اسامی ٩ مرد را که فکر می کند واجد شرایط برای عضویت انتخاب بیت العدل هستند را در ورقۀ رأی خود بنویسد.\n\nایشان گفت: «همانطور که اطلاع دارید ابداع رأی در دیانت بهائی نهایتاً از خصوصیتی روحانی برخوردار بوده و نمونه ای است یکتا در تشکیلات اداری آئین بهائی. بیانات حضرت شوقی افندی را باید مدِّ نظر قرار داد که می فرمایند: درزمان رأی دادن باید در نهایت انقطاع و از خودگذشتگی بود و با خلوص نیّت، آزادی روحی و تقدّس قلب ابداع رأی نمود».\n\nنمایندگان کانونشن، اعضای محافل روحانی ملّی ممالک مختلفه هستند که انتخاب خود آنان هم توسط نمایندگان محلی از مراتب ابتدائی تشکیلات کشورشان شروع می شود. واین نمایانگر این است که به هر فردِ بالغِ بهائی در جهان موقعیت شرکت در رأی دادن برای انتخاب هیئت منتخبه عالیه که هر5 سال برقرار می شود، داده شده است.\n\nحدود ٥٠۰ نماینده از ۱۴٩۴ نفر نماینده، به دلایل شخصی و یا دلایل دیگر، حضورنداشتند. نمایندگانی که موفّق به شرکت نشده بودند به طریق پست رأی خود را فرستاده و در جریان ابداع رأی، افراد مسئول آراء غیابی را با تأمل به روی صحنه آورده و اول جلد(پاکت)، با نام و نشان پاکت، را بازکرده و پاکت بی¬نشانِ دوم را در داخل جعبه ای انداختند. درمورد ایران که بیش از ٣۰۰ هزار بهائی با آزار و اذّیت و محرومیت اداری مواجه هستند ٩٥ گل رُز از طرف آنها در روی صحنه گذارده شد و پیامی از طرف بهائیان ایران قرائت گردید."},{"__typename":"DatoCMS_InlineImageRecord","slideshowImageNumber":2},{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"در آن پیام اظهار شد: «هرچند که اوضاع کنونی، ما را از شرکت در این واقعۀ درخشان محروم نموده، ولی روح و روان ما با شما همراه است و این گلهای رُز نشانی است ازعشق و محبت ما».\n\nاصول انتخابات بهائی\n\nرأی دادن امروز نماینگر این اصل بی نظیر است که تمرکز بر واجدالشرایط بودن فرد خواهد بود نه بر قول و قرار، و بر شمول خواهد بود نه پول و سدهای دیگر.\n\nدر رأی گیری بهائی هیچگونه حزب و یا صحنه آرائی وجود ندارد و از هر گونه پروپاگاند و یا فعالیتهای تبلیغاتی اجتناب میشود و بهیچ وجه کسی به عنوان نامزد انتخابات درمیان نخواهد بود. بعدازدعا و مناجات، هر نماینده اسامی ٩ نفر را، که به تشخیص خود واجد شرایط می داند، بطور محرمانه در اوراق رأی نوشته، و در صندوق رأی می اندازد.\n\nاین دستورالعمل برای تمام انتخابات بهائی یکسان است و در اصول بهائی توصیه شده است که باید برای افرادی ابداع رأی نمود که دارای خصوصیات ذیل باشند: ازخودگذشته، مظاهر تقوای الهی با عقلی سلیم و علم و دانائی توأم با تجربه ای بالغ.\n\nبرای انتخابات در سطح محلی و ملّی هرفرد بالغ بهائی واجد شرایط خواهد بود. برای عضویت در بیت العدل اعظم هر مرد بالغ بهائی از هر گوشه جهان هم می تواند انتخاب شود. عضویت بیت العدل اعظم مطابق بیانات مبارکه در دیانت بهائی فقط منحصر به آقایان است ودلیل و حکمت این امر در آینده مشخص خواهد شد.\n\nهرچند بعضی از ناظران سؤال نموده اند که چگونه ممکن است در انتخابات، کاندیدا و یا عملیات و مبارزه حزبی درمیان نباشد، بهائیان عقیده دارند، باید روشی را درپیش گرفت که باعث فساد و دسته بندی و جدائی و فروختن رأی به یکدیگر و مخارج سنگین مبارزاتی نشویم.\n\nخانم سوزان تامس نماینده کانادا می گویند: «از آنجا که در رأی گیری بهائی مسأله ای بنام نامزدی انتخابات وجود ندارد، فی نفسه کاندیدی هم وجود نخواهد داشت و در نتیجه آگهی و تبلیغات فردی نیز وجود ندارد».\n\nایشان اضافه کرد: «به همین علت، فرصتی هم پیش نخواهد آمد که یک فرد، با برجسته نشان دادن کمالات خود و یا عیبجوئی از دیگران، رأی دهندگان را به نفع خود تشویق کرده که به او رأی بدهند. زیربنای این روش، اول اتکاء به دعا ومناجات است، سپس سعی و کوشش نمایندگان درمورد شناخت یکدیگر و ازدیاد اطلاعات درمورد فعالیتهای جامعۀ جهانی بهائی».\n\nحفظ امانت داری در آراء، در خلال ابداع رأی روشی های متعددی برای حفاظت و امانت در آراء تعیین شده که کم و بیش به وضوح قابل رؤیت بود.\n\nاز همه مهمتر، اعضای کنونی بیت العدل، بعنوان نهاد رهبری جامعۀ بهائی، و بعنوان ناظران بدیهی این جریان، در قسمت میانی ردیف جلو سالن نشستند.\n\nبا شروع برنامه، جعبه مخصوصی با درِ باز به نمایش گذاشته شد که به نمایندگان نشان دهد که جعبه خالی است. بعد از خاتمۀ رأی گیری، درِ جعبه با نوار مخصوصی مُهر و روی آن با امضاء سرپرست شمارش آراء، خانم تلما خلقتی نماینده ای از گینه، امضا شد.\n\nدر روی صحنه ٣ دستیار، خانم خلقتی را همراهی کردند که با دقت، آراء حضار و آراء نمایندگانِ غایب را با لیستِ اصلی کلیّۀ نمایندگان مقایسه نمودند که مطمئن گردند تمام آراء در صندوق مذکور بجا گذاشته شود.\n\nاسامی ۱٩ نفر برای شمارش آراء بعلاوه یک سرپرست و یک دستیار اعلان شد. این افراد توسط بیت العدل اعظم انتخاب شده و در بدو ورود این وظیفه مهم به آنان ابلاغ شده بود.\n\nخانم بهاریه روحانی معانی، یکی از اعضای شمارش آراء اشاره کرد که این افراد با سوابق گوناگون از تمام نقاط جهان شاهد و ضامن این جریان مهم خواهند بود.\n\nامسال نمایندگان برای شمارش آراء از ممالک استرالیا، برزیل، کانادا، شیلی، جمهوری دموکرات کنگو، فرانسه، گینه، مجارستان، هند، اندونزی، جامائیکا، جزایرمارشال، پاپوا نیوگینه، سنگاپور، تایوان، ترکیه، یوگاندا، انگلستان، آمریکا، وانواتو و زامبیا انتخاب شده بودند.\n\nافرادی که وظیفه شمارش آراء را به عهده داشتند از دیگر دوستان جدا شده و به مقّر بیت العدل اعظم راهنمائی و در اتاقی محصور میشوند تا وظیفۀ خود را انجام دهند، روشی که باید چندین بار چک شود و در سالهای گذشته تا نیمه شب هم به طول انجامیده بود.\n\nخانم معانی اشاره نمود: «پایه انتخابات حقیقتاً از سال گذشته با انتخاب اعضای محافل ملّی گذاشته شده است.» اعضای آن محافل ملّی بعنوان نماینده در کانونشن بین المللی وظائف خود را انجام می دهند.\n\nایشان اضافه نمود: «درمواقع دریافت رأی غیابی از طریق پست، برای اطمینان از صحّت اطلاعات، اسم و مشخصات شخص فرستنده و عضویت محفل ملّی آن فرد، با لیست اصلی و مرکزی مطابقت داده میشود.»\n\nاوراق رأی ورقه های مستطیل شکلی هستند که روی آن ٩ قسمت سفید برای نوشتن اسامی ٩ نفر تعیین شده و قسمتی هم برای نوشتن مملکت و یا شناسائی دیگری هم، درصورت لزوم درنظر گرفته شده. اسامی در روی اوراق رأی بصورت سوراخهای ریزی از هم مجزاست و در زمان شمارش آراء، مسئولین، هر ورقه را به ٩ قسمت مجزا جداکرده که کلاً ۱٣ هزار رأی خواهد بود.\n\nخانم معانی اضافه می کند که مسئولین به گروههای ۲ نفره تقسیم شده و زیرنظر سرپرست شمارش آراء، مجدداً بعد ازچک کردن اسامی، صورت آراء را مطابق ردیف الفباء در جعبه های مخصوص میگذارند.\n\nخانم معانی گفت که بدون شک، جریان و روش کار کاملاً با دخالت افراد متصدی [بدون دخالت دستگاه های الکترونیک] انجام میگیرد.\n\nتا اتمام شمارش آراء، احدی اطاق را ترک نخواهد کرد. بعد از بازکردن صندوق آراء، در صورت لزوم، غذا به اطاق آورده خواهد شد. بعد از اتمام شمارش، افراد مسئول شمارشِ آراء، نتیجه رأی را امضاء نموده و برای تصویب تقدیم بیت العدل اعظم می نمایند."}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500317-62702img0042.jpg"},"imageDescription":"اعضای ۱۶۶ محفل روحانی ملی آراء خود را ارائه دادند که از آن، اعضای ۱٥٣ کشور شخصاً در کانونشن حضور داشتند. در این عکس نمایندگان کشور کانادا در می بینید."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500316-62704dww0245.jpg"},"imageDescription":"دکتر پنی واکر، عضو مشاور بین‌المللی آئین بهائی و رئیس کانونشن، کانونشن را شروع میکند و دستورالعمل رأی گیری را توضیح میدهد."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500317-62706img0019.jpg"},"imageDescription":"جلوی صحنه، محلی که نمایندگان آراء خود را ارائه میدادند، با گلهای رُز، تقدیمی از طرف بهائیان ایران، آراسته شده بود. بهائیان ایران، که به خاطر باورهای خود در کشورشان با اذیت و آزار و تضیقات روبرو هستند، نتوانستند در کانونشن شرکت کنند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500325-62707img9944.jpg"},"imageDescription":"سرپرست شمارش آراء، خانم تلما خلقتی، نمایندهای از گینه، اسم یک یک نمایندگان را، هنگام ارائۀ رأی، قرائت میکند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500325-62708kq1h0684.jpg"},"imageDescription":"رأی دهندگان، اعضای محافل روحانی ملی بهائیان دنیا هستند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500325-62709img9932.jpg"},"imageDescription":"حدواً یک هزار نماینده از ۱۴٩۴عضو محافل روحانی ملی در جهان در رأی گیری شرکت داشتند. بقیه، آراء خود را از طریق پست فرستادند."}],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Related coverage"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[All Convention articles](https://news.bahai.org/2008convention/)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[More Convention photographs](https://news.bahai.org/2008convention/photographs/)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"اخبار کانونشن بین‌المللی"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedArticleRecord","storyNumber":620,"relatedStoryCaption":"International Convention opens on 29 April."},{"__typename":"DatoCMS_RelatedArticleRecord","storyNumber":624,"relatedStoryCaption":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedArticleRecord","storyNumber":626,"relatedStoryCaption":""}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":626,"evergreenUrl":"daa-w-mnjt-nmynd-gn-khnwnshn-dr-mkhn-mqdsh","title":"دعا و مناجات نمایندگان کانونشن در اماکن مقدسه","description":"درقسمت شمالی به فاصله چند کیلومتر خارج از شهر قرون وسطائی عکا، مقّری با دیوارهای سفید در میان باغهای چشمگیری به نام باغ بهجی که برای بهائیان ...","date":"2008-04-28","customDateline":false,"city":"عکا","country":"اسرائیل","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500263-62601nwmg0870.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500263-62601nwmg0870.jpg"},"imageDescription":"بهجی، نزدیک شهر عکا، محلی است که حضرت بهاءالله آخرین ایام زندگی خود را در آنجا سپری کرد و آرامگاهی که در سمت راست مشاهده میشود، مکان مقدسی است که مرقد ایشان در آن قرار دارد. کسانیکه در کانونشن بین المللی شرکت کردند، برای دعا و نیایش شخصی، بعد از ورود به ارض اقدس، به این مکان رهنمون شدند.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"درقسمت شمالی به فاصله چند کیلومتر خارج از شهر قرون وسطائی عکا، مقّری با دیوارهای سفید در میان باغهای چشمگیری به نام باغ بهجی که برای بهائیان مقدس ترین مکان روی زمین است دیده می شود.\n\nبه تاریخ ۱۸٩۲ در زیر بنای یکی از ساختمانهای این باغ جسد مبارک حضرت بهاءالله به خاک سپرده شده است و این بنا بنام مقام حضرت بهاءالله و یا روضه مبارکه شناخته شده است.\n\nمی توان متوجه شد که رسیدن نمایندگان از ۱٥٣ مملکت برای دهمین کانونشن ملی بهائیان با شور و شوق به بهجی نموداری است به جهت آماده شدن برای انتخاب بیت العدل اعظم الهی، بالاترین هیئت منتخبه دیانت بهائی.\n\nخانم بهیه اتحادیه (٥٣ ساله) نماینده ای از اطریش می گویند: ما با آخرین اتوبوس ساعت ۱۱ شنبه شب رسیدیم و با تعجب و تحیّر دیدیم که هنوز در نیمه شب عده ای از دوستان در محل حضوردارند. تعدادی از نقاط دور دست جهان سفرکرده و عده ای هم شاید بیش از ۲۴ ساعت در راه بودند. همگی خسته ولی مملو از روحیه ای قوی توأم با سرور بودند.\n\nدر نوشته های بهائی، دستورالعمل رأی گیری با توّجه و تعمق و توضیحات بسیار دقیق ارائه شده، اما اولین و مهمترین شرط این مهم برگزاری مراتب در محیطی توأم با دعا و مناجات با انعکاسی از روحانیت است."},{"__typename":"DatoCMS_InlineImageRecord","slideshowImageNumber":2},{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"گردهمآئی هزاران نماینده با زیارت قصربهجی شروع شد و با زیارت مکانهای مقدس دیگر در حیفا و قسمت شمالی اسرائیل ادامه یافت.\n\nروزیکشنبه صبح، نماینده ای بنام داشان فاکس از باهاما، بیت عبود را در شهر عکا زیارت کرد. در آن خانه بود که در سال ۱۸۷۳ حضرت بهاءالله کتاب اقدس را که مقدس ترین کتاب بهائیان است نازل فرمود که شامل احکام و قوانین آئین بهائی است.\n\nآقای فاکس، که مهندسی جوان در رشتۀ راه و ساختمان است و مانند نمایندگان دیگر به عنوان عضو محفل ملی کشور خود برای کانونشن آمده، متذکر می شود که «در تحلیل نهائی، تجربه ای که بهائیان از زیارت اماکن مقدسه بدست می آورند این است که مرکز هویت خود را می یابند».\n\nایشان افزود: «همگی ما قسمتی از این تجربه را همراه خود به محل انتخابات خواهیم برد و این یادآوری خواهد بود از فداکاری و از خودگذشتگی بقیه یاران در مسیر ایمانشان».\n\nخانم پولین رفعت، نماینده ای از نروژ، بعد از زیارت اطاق زندان حضرت بهاءالله، که درسال ۱۸۶۳ بعد از ورودشان به مدت ۲ سال در شهر مقدس زندانی بودند، عمیقا ً تحت تأثیر قرار گرفته و اشاره می کند که حضرت بهاءالله شدائد و صدماتی را متحّمل شدند که ما بتوانیم، امروز، در این مکان زیبا (اشاره به قصر بهجی و دیگر اماکن مقدسه) آمده و برای انتخاب بیت العدل اعظم آماده شویم.\n\nبرای برخی از نمایندگان این اولین بار بود که به این مکان مقّدس وارد میشدند و بالطبع تحت تأثیر شدید قرار می گرفتند.\n\nآقای آگیم کُتانی، ٥۶ ساله، از آلبانی بعد از زیارت روضه مبارکه می گوید «در زمان زیارت به بهشت هفتم رسیده بودم. این آرزوی دیرینه من بوده و حضرت بهاءالله این آرزوی مرا برآورده فرمود».\n\nنکته دیگر برای آقای کُتانی در جوارزیارت اماکن مقّدسه، دیدن افراد متعدد از تمام نقاط جهان و کثرت در نژاد بوده است. آقای کُتانی که افسر پلیس در شهر کاباجا است، ادامه می دهد که درشهر من بهائیان همگی مانند اعضای یک خانواده هستند و در این جامعه به عینه دیده می شود که همگان حکم یک خانواده را در جهان داریم.\n\nایشان اضافه کرد: «با کسانی که اینجا آشنا می¬شوم، بنظر نمی رسد که این اولین بار است آنها را می بینم. احساس می کنم که آن افراد را سالهای متوالی است که می شناسم. محبت، احترام و روحانیت را می توان از وجودشان احساس کرد و این حالت موجب پرواز روح و بروز احساساتم می شود».\n\nخانم لیندا ابه لینی، که ۴۱ ساله است و از کشور سوری نام می آید، هم متقابلاً احساس همبستگی با دیگر بهائیان را از نقاط مختلف جهان حس می کند. ایشان اضافه می کند که هر بار با فرد تازه ای روبرو می شوم بیشتر احساس می کنم وقتی حضرت بهاءالله می فرمایند همگی حُکم یک فرد را داریم مفهومش چیست.\n\n«افراد با زبانهای متفاوتی صحبت می کنند ولی همگان با اعتقادی واحد، سعی و کوشش در انجام و پیروی از تعلیمات حضرت بهاءالله را دارند، تعلیماتی برای زندگی توأم با اتحاد و احترام»."}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500264-6260220080427-1607-8110a.jpg"},"imageDescription":"نمایندگانی از کشور کامِرون بسوی آرامگاه حضرت بهاءالله در بهجی، نزدیک عکا، قدم میزنند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500263-62603nwmg0866.jpg"},"imageDescription":"درون قصر بهجی، آخرین محل زندگی حضرت بهاءالله، یکی از شرکت کنندگان در کانونشن، لحظاتی را به تأمل و تفکر میگذراند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500263-62604fgkq1h0063.jpg"},"imageDescription":"زیارت اتاقی در بیت عبّود، که حضرت بهاءالله و خانواده اش مدتی در آن زندگی میکردند، به بهائیان فرصتی میدهد که زندگی و ایام آن حضرت را درک کنند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500263-62605lmimg8434.jpg"},"imageDescription":"نمایندگان کانونشن بین المللی در حال بالا رفتن از پله هائی هستند که به سلول زندانی منتهی میشود که حضرت بهاءالله در آن (واقع در قلعۀ عکا) مسجون بودند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500264-62606nwmg0884ed.jpg"},"imageDescription":"قصر بهجی."}],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Related coverage"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[All Convention articles](https://news.bahai.org/2008convention/)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[More Convention photographs](https://news.bahai.org/2008convention/photographs/)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"اخبار کانونشن بین‌المللی"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedArticleRecord","storyNumber":620,"relatedStoryCaption":"International Convention opens on 29 April."},{"__typename":"DatoCMS_RelatedArticleRecord","storyNumber":624,"relatedStoryCaption":""}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":624,"evergreenUrl":"wrwd-nmyndgn-bh-hyf-bry-shrkht-dr-hmysh-byn-lmlly-bhy-y","title":"ورود نمایندگان به حیفا برای شرکت در همایش بین المللی بهائی","description":"هزار نماینده از 153 کشور که از جنوبی‌ترین قسمت آفریقا تا سیبری، آمریکا و جزایر دور افتاده پاسیفیک برای شرکت ...","date":"2008-04-27","customDateline":false,"city":"حیفا","country":"اسرائیل","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500181-01congo4.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500181-01congo4.jpg"},"imageDescription":"اعضای محفل ملی کشور جمهوری دموکراتیک کنگو روز ۲۶ آوریل برای کانونشن بین‌المللی در شهر حیفا، اسرائیل، ثبت نام میکنند.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"هزار نماینده از 153 کشور که از جنوبی ترین قسمت آفریقا تا سیبری، آمریکا و جزایر دور افتاده پاسیفیک برای شرکت در دهمین همایش بین المللی بهائی وارد حیفا شده اند.\n\nدر روز سه شنبه 29 آوریل این نمایندگان گرد هم آمدند تا 9 عضو بیت العدل اعظم الهی یعنی هیات بین المللی اداری بهائی را انتخاب نمایند. از دیدگاه این نمایندگان این امر نه تنها وظیفه ای مقدس بلکه امتیازی والا به شمار می آید.\n\n«باکاری بوجانگ» نماینده گامبیا که 31 سال دارد چنین می گوید: «من از ماه نوامبر که ورقه رای خود را دریافت کردم در حال آماده نمودن خود برای این همایش بوده ام. ازاینکه این فرصت نصیب من شده و از سلامت جسمی برخوردارم که بتوانم در این مکان حضور یابم بسی سپاسگزارم.»\n\nاین همایش که هر پنج سال یکبار تشکیل می شود از 29 آوریل تا 2 ماه می در مرکز بین المللی همایش در حیفا برگزار شد. علاوه بر انتخابات، این همایش شامل شور و مشورت در مورد مسائل و مطالب مورد توجه جامعه جهانی بهائی نیز بود.\n\nکلیه نمایندگان شرکت کننده دراین همایش اعضای محافل روحانی ملی کشور های خود بودند که نقش این شوراهای منتخب در هر منطقه نظارت بر فعالیتهای بهائی در آن ممالک می باشد. فرآیند رای دادن برای انتخاب اعضای بیت‌العدل اعظم الهی با روش های انتخاباتی دیگر دنیا متفاوت است.\n\nاریکا توسانت که 61 سال دارد و یکی از نمایندگان ایالات متحده آمریکا می باشد می گوید: «این انتخابات عاری از تبلیغات و مبارزات انتخاباتی است و نحوه آن چنین است که هر فرد رای دهنده اسامی 9 نفر را که به نظر وی دارای صلاحیت بیشتری برای خدمت هستند بر روی ورقه رای می نویسد. این انتخابات خالی از هر گونه الزامات و قیودی است که من در سایر مراحل انتخاباتی دنیا دیده ام و به همین دلیل انتخابات بهائی برای من بسیار عمیق و پر معنی است.»"},{"__typename":"DatoCMS_InlineImageRecord","slideshowImageNumber":2},{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"به نقل از جانب «آنژا نیک» مدیر پروژه دفتر همایش بین المللی، آماده شدن برای چهار روز گرد همائی خالی از اشکالات و روبروئی با موانع نمی باشد. به گفته خانم «نیک» که 35 سال دارد و در گذشته و قبل از آمدن به مرکز جهانی بهائی در سپتامبر 2004 برای خدمت داوطلبانه معلم مدرسه بود یکی از بزرگترین چالش ها ارتباط با محافل ملی بوده است. ایشان در ادامه گفت: «برای ما این امر به آسانی و سهولت ارسال یک ایمیل یا برقراری تماس تلفنی است؛ اما برخی از محافل ملی در کشور های جنگ زده و فقیر قرار دارند که در آنها چنین ارتباطاتی همیشه به آسانی انجام نمی گیرد. مثلا در یک مورد تماس با یکی از محافل ملی برای دو هفته امکان پذیر نبود زیرا دزدی سیم های تماس اینترنتی و تلفنی را به سرقت برده بود.»\n\nوقتی نمایندگان درمورد نحوه آمادگی برای رای دادن صحبت می کردند اهمیت دعا و مناجات در ذهنشان از مرتبه والائی برخوردار بود.\n\n«فرانسیس رایمرز» که 65 سال دارد و از جزایر مارشال می باشد در حین توضیح در باره فرآیند تصمیم گیری برای اینکه به چه افرادی رای دهد گفت: «باید در باره مسائل بسیاری دعا کنیم. وقتی به این مکان وارد شدم با همه صحبت نمودم و در مورد افرادی که به آنها رای خواهم داد دعا کردم و سعی نمودم که درباره اشخاصی که می شناسم تعمق کنم.»\n\nطبق آثار دیانت بهائی، انتخابات بهائی که هر ساله در سطوح محلی و ملی و هر پنج سال یکبار در سطح بین المللی انجام می شود تاکید بر گزینش افراد مومنه سلیمه فعاله دارد.\n\n«تلما خالقی» یکی از نمایندگان گینه گفت: «انتخابات بهائی با سیستم های انتخاباتی سنتی متفاوت است. در سیستم های انتخابات سنتی معمولاً افراد جاه طلب و فعال که از نفوذ و منابع مالی برخوردار هستند، و یاحد اقل قادر به فراهم کردن منابع مالی می باشند، انتخاب می شوند. در عوض انتخابات بهائی فرآیندی روحانی است که درطی آن نمایندگان یا رای دهندگان در مورد خصوصیات و تجربیات آنهائی که می شناسند تعمق نموده و سپس برای کسانی که احساس می نمایند که به بهترین نحو دارای مشخصات مورد نیاز هستند رای می دهند.»\n\nنماینده ای از دانمارک به نام «لیز رابن» که در پنج همایش بین المللی بهائی شرکت نموده گفت که تمامی فرآیند انتخابات یک تجربه والا است. ایشان در ادامه چنین گفت: «با دیدن صد ها نفر که در یکجا جمع شده تا بالاترین هیات اداری جامعه بهائی در دنیا را انتخاب کنند احساس وحدت و یکپارچگی شدیدی بر انسان غلبه می کند. چنین احساس عشق و همبستگی حالتی خاص به این همایش بین المللی می دهد و آنرا کاملا از انتخابات سیاسی که در آن اغلب نامزد های انتخاباتی سعی در ابراز مخالفتشان به نحوی منفی دارند مجزا می سازد.»\n\nمقر دائم بیت العدل اعظم الهی کوه کرمل در حیفا است. تعداد چندی از اماکن مقدس دیانت بهائی نیز در ناحیه عکا/حیفا واقع شده که از آن جمله می توان مقدس ترین آنها یعنی محل تدفبن حضرت بهاءالله، بنیانگزار این دیانت را نام برد.\n\nبیت العدل اعظم الهی شورای بین المللی حاکمه دیانت بهائی است. نقش این شورا راهبرد جامعه جهانی بهائی برا ی توسعه و پاسخ به شرایط متغیر دنیاست."}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500179-02lmimg8351.jpg"},"imageDescription":"نمایندگانی که از کشور ازبکستان در کانونشن بینالمللی شرکت کردند، چند ساعت بعد از ورود به حیفا در تاریخ ۲۶ آوریل، به زیارت مکانهای مقدس و باغهای کوه کرمل مشغول شدند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500179-03dww0021ed.jpg"},"imageDescription":"بیشتر کشورهای جهان در کانونشن بینالمللی، که رسماً در تاریخ ۲۹ آوریل افتتاح شد، شرکت کردند. ثبت نام در تاریخ ۲۶ آوریل در مرکز کانونشن شهر حیفا شروع شد."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500180-04nwmg0525.jpg"},"imageDescription":"یکی از نمایندگان از کشور گرجستان (در کرانۀ شرقی دریای سیاه) در حال صحبت با یکی از کارمندان مرکز جهانی بهائی قبل از ورود به اتوبوس برای عزیمت به مرکز کانونشن."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500179-05fgkq1h0119.jpg"},"imageDescription":"زن و شوهری از کشور گرینلند در حال ترک کردن محل اجتماع زائرین در بهجی در نزدیکی شهر عکا در شمال اسرائیل. بهجی محلی است که در آن نمایندگان کانونشن برای زیارت آرامگاه حضرت بهاءالله، و قبل از ابداع رأی برای انتخاب اعضای بیت العدل اعظم در تاریخ ۲۹ آوریل، به دعا و مناجات میپردازند."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500179-06lmimg8379ed.jpg"},"imageDescription":"باغهای بهائی در شهر حیفا یکی از اولی محل‌هائی است که نمایندگان کانونشن از آن دیدن میکنند. این خانم نمایندۀ کشور پرتوریکو است."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500179-07lmimg8383ed.jpg"},"imageDescription":"دو نماینده از کشور بولیوی در حال گردش در باغهای نزدیک به مقام اعلی (آرامگاه حضرت باب) واقع در کوه کرمل."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500180-08fgkq1h9843.jpg"},"imageDescription":"یکی از شرکت کنندگان در کانونشن هنگام ورود به مقام اعلی (آرامگاه حضرت باب) واقع در کوه کرمل با احترام مکث میکند. در این مکان حضرت باب، پیامبری الهی و مبشر حضرت بهاءالله، به خاک سپارده شده است."}],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"اخبار کانونشن بین‌المللی"}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":623,"evergreenUrl":"skhnn-jwnn-bhy-y-dr-brh-hqwq-bshr-khtb-bh-nmyndgn-mjls-dr-nglstn","title":"سخنان جوانان بهائی در باره حقوق بشر خطاب به نمایندگان مجلس در انگلستان","description":"در هفته اخیر در ضیافتی در پارلمان کشور انگلستان چهار جوان نظرات خود را در مورد حقوق بشر بیان نمودند.  میزبانان این ضیافت ...","date":"2008-04-24","customDateline":false,"city":"لندن","country":"بریتانیا","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500151-uk08fornewsite.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500151-uk08fornewsite.jpg"},"imageDescription":"آقای لِمْبیت اُپیک، عضو پارلمان، با چهار سخنران در مهمانی دوستداران پارلمانی بهائیان، که در تاریخ ۲۲ آوریل ۲۰۰۸ (برابر با ۳ اردیبهشت ۱۳۸۷) برگزار شد، صحبت میکند. از چپ به راست: کالیس تهذیت، ژنا نیکُلاس، لاوینا هسَسینگ، و روت بندا. عکس از اندیشه اسلامبولی.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"در هفته اخیر در ضیافتی در پارلمان کشور انگلستان چهار جوان نظرات خود را در مورد حقوق بشر بیان نمودند.\n\nمیزبانان این ضیافت که همه ساله برگزار می شود دوستداران پارلمانی بهائیان هستند که مرکب از کلیه احزاب می باشد. محفل روحانی ملی بهائیان بریتانیادر ضیافت امسال فعالیت های برنامه ریزی شده ای را که به افتخار شصتمین سال اعلامیه جهانی حقوق بشر سازمان ملل متحد در دسامبر آینده اجرا خواهند شداعلان نمود.\n\nیکی از پیام ها که توسط «روت بندا»، «جنا نیکولاس» و «کالیس تهذیب»، اعضای جامعه بهائی، و دوستشان «لاوینا هساسینگ» ارائه شد حاوی این مطلب بود که اصول حقوق بشر با واقعیت حقوق بشر متفاوت است."},{"__typename":"DatoCMS_InlineImageRecord","slideshowImageNumber":2},{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"خانم نیکولاس ۱۸ ساله خطاب به ۱۰۰ نفر از حاضرین که شامل اعضای پارلمان و مجلس لرد ها، نمایندگان رسانه ها، جوامع مذهبی، و سازمان های غیر دولتی بودند چنین گفت: «به همان نسبت که آرمان های حقوق بشر متعارف تر می گردند، ما نیز امیدواریم که نسل ما بتواند به نقش خود در تحقق بخشیدن به وعده ای والا و تساوی برای همگان جامه عمل بپوشاند».\n\nایشان ادامه داد: «من و دوستانم به عنوان شهروندان جوان در آغاز قرن جدید براین امرتفکر نمودیم که ارزش های نهفته دراعلامیه حقوق بشر امروزه برای ما و در دنیائی که بیش از سال ۱۹۴۸ با هم مرطبت است چه مفهومی دارد. به عنوان یک جوان بهائی من توصیف لائیک عقایدی که در دیانتم به آن معتقد هستم را در دو مفهوم کلیدی تساوی حقوق و والائی تشخیص می دهم».\n\nخانم هساسینگ ۲۰ ساله خطاب به میهمانان گفت: «من در زامبیا متولد شدم و در کشور من، و درواقع در سراسرقاره آفریقا، حقوق اجتماعی و اقتصادی برای اعمال حقوق سیاسی و مدنی امری لازم محسوب می شود. شرکت راستین در فرآیند های سیاسی بدون کسب دانش امری بس مشکل می باشد...بسیاری از دختران از حق تحصیل محرومند. در بسیاری از خانواده ها، بخصوص در مناطق روستائی، پدران و مادران تنها امکانات تحصیل فرزندان پسر خودرا فراهم می نمایند در حالیکه دختران خود را برای ازدواج آماده می سازند».\n\nخانم بندا که او نیز ۲۰ سال دارد و با خانم هساسینگ در زامبیا تخصیل نموده چنین گفت:\n\n«از آنجا ما این موقعیت را داشتیم که در مدرسه ای بین المللی که تحصیل برای دختران را ترویج می کند درس بخوانیم امیدواریم که بتوانیم به دیگران نیز یاری کنیم تا درک نمایند که مستحق چه حقوقی هستند».\n\nکالیس تهذیب که تنها ۱۵ سال دارد چنین گفت: «نهایتا سابقه بعضی ممالک در تضمین حقوق برای شهر وندانشان همچنان به نحو تاسف باری نابسنده و ناقص باقی مانده است. این مسئولیت نسل ماست که وعده حقوق بشر را درک کنیم».\n\nدر پیام مخصوصی که خطاب به این ضیافت در ۲۲ آوریل فرستاده شده بود، گوردون براون نخست وزیر بریتانیا چنین نوشته بود: «در اینجا می خواهم مراتب احترام و تحسین خود را به حاضران در این ضیافت و جامعه بهائی در سطحی فراتر به خاطر کمک و معاضدت قابل ملاحظه ای که به بهبود زندگی در بریتانیا می کنندابراز نمایم. جامعه بهائی از سنتی طولانی، پر افتخار و بااحترام برخورار است و امروزه بریتانیا از کمک های فراوان این جامعه برخوردار است. دیانت شما حاوی تعهد روشنی برای تلاش درجهت مدارا با مذاهب واحترام برای ادیان دیگر است و این هدفی است که من وبسیاری از جوامع دیگر در سراسر بریتانیادر آن سهیم هستیم. جامعه بهائی باید بخاطر موفقیتش در ترویج جوامع منسجم و همبسته به خود افتخار کند».\n\nگروه دوستداران جامعه بهائی که متشکل از همه احزاب می باشد در سال ۱۹۹۹ بوجود آمد. اعضای پارلمان از هر شاخه سیاسی که باشند می توانند در این گروه عضویت داشته باشند. اعضای گروه پیشنهادات و سئوالاتی را تقدیم پارلمان نموده و در مباحثاتی در مورد مسائل ایران، مصر و حقوق بشر شرکت می کنند. همچنین این اعضا اقداماتی دیگر از قبیل نگارش نامه های خصوصی به وزرا و سفارت ایران را به انجام رسانده اند.\n\nرئیس گروه، لمبیت اوپیک، که یکی از اعضای لیبرال دموکرات پارلمان می باشد به میهمانان اطمینان داد که این گروه همچنان به فعالیت های خود از جانب بهائیان در نواحی مختلف دنیا ادامه خواهد داد."}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500151-ae17761highres3.jpg"},"imageDescription":"ژنا نیکُلاس، ۱۸ ساله، در مهمانی پارلمانی انگستان سخنرانی میکند. عکس از اندیشه اسلامبولی."}],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[{"tagName":"Discourse"},{"tagName":"defence"}],"highlightClip":null},{"storyNumber":620,"evergreenUrl":"bhy-yn-aady-byt-laadl-aazm-r-ntkhb-my-khnnd","title":"بهائیان اعضای بیت العدل اعظم را انتخاب می کنند","description":"فرآیند انتخاباتی جهانی که در ۱۰۰ هزار شهر و روستا در سراسر جهان آغاز شد با اجتماع نمایندگان در حیفا برای ...","date":"2008-04-22","customDateline":false,"city":"حیفا","country":"اسرائیل","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500102-preconv.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543500102-preconv.jpg"},"imageDescription":"Delegates representing Baha'is from around the globe will meet in Haifa, Israel, on 29 April 2008 to elect the nine members of the Universal House of Justice, whose permanent seat (shown here) is on Mount Carmel in Haifa.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"فرآیند انتخاباتی جهانی که در ۱۰۰ هزار شهر و روستا در سراسر جهان آغاز شد با اجتماع نمایندگان در حیفا برای انتخاب هیأت اداری بین المللی دیانت بهائی در ۲۹ آوریل به انجام رسید.\n\nنمایندگان ۱۷۰ ملّت برای انتخاب ۹عضو بیت العدل اعظم که مقّر آن در مرکز جهانی بهائی در شهر حیفا واقع شده ابداع رأی نمودند. این انتخابات هر پنج سال یکبار صورت می گیرد.\n\nویژگی شاخص انتخابات بهائی در اینست که نه فردی به عنوان نامزد یا کاندیدا در آن فعالیت می کند، و نه مبارزات و گفتگوهای انتخاباتی در مورد انتخاب فرد بخصوصی مطرح میگردد.\n\nنمایندگانی که در همایش بین المللی بهائی شرکت میکنند همگی اعضای هیأت های ملّی اداری بهائی از سراسر دنیا می باشند و برای انتخاب ۹ نفری که به نظر آنان برای عضویت مؤسّسۀ عالی دیانتشان شایسته ترین می باشند با آراء مخفیانه رأی می دهند.\n\nبر اساس آثار دیانت بهائی رأی دهندگان باید سعی نمایند تا نفوس مؤمنۀ سلیمۀ فعاله را انتخاب نمایند.\n\nبیت العدل اعظم الهی برای بهائیان بالاترین مرجع دینی می باشد. این مرجع توسعۀ جامعۀ جهانی بهائی را با توجّه به شرایط متغیر دنیا هدایت کرده، تسهیلاتی برای زیارت بهائیان فراهم نموده، سرپرستی اراضی مقدّسۀ بهائی را به عهده داشته و امور مالی جامعۀ بین المللی بهائی را اداره می نماید.\n\nمردان بهائی که سن آنان ۲۱ یا متجاوز از آن باشد واجد شرایط برای انتخاب شدن به عضویت بیت العدل اعظم می باشند. در سایر مؤسّسات محلی، ملّی، بین المللی و قاره ای هم زنان و هم مردان بهائیان می توانند خدمت کنند.\n\nفرآیند انتخابات بیت العدل از سال پیش و زمانی که بهائیان ۱۰۰ هزار منطقه در سراسر دنیا در همایش های منطقه ای جمع شدند تا نمایندگانی را برای شرکت در همایش ملّی خود انتخاب کنند آغاز گشت. محفل روحانی ملّی هر کشوری در چنین گرد همائی هائی انتخاب می شود.\n\nاعضای این شوراهای ملّی به عنوان انتخاب کننده در همایش بین المللی بهائی در سطح جهانی که از ۲۹ آوریل تا ۲ ماه می در حیفا برگزار شد گرد هم آمدند.\n\nهمچنان که انتظار می رفت حدود ۱۲۰۰ نماینده در این همایش شرکت نمودند و آن عده از نمایندگان که قادر به شرکت در این همایش نبودند رأی خود را از طریق پست ارسال داشتند.\n\nتأسیس بیت العدل اعظم الهی بر طبق فرمودۀ حضرت بهاءالله، بنیان گذار دیانت بهائی، صورت گرفت.\n\n"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Related coverage"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[All Convention articles](https://news.bahai.org/2008convention/)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[More Convention photographs](https://news.bahai.org/2008convention/photographs/)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"اخبار کانونشن بین‌المللی"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Convention photographs](https://news.bahai.org/2008convention/photographs/)","relatedLinkDescription":"Bahá'í World News Service coverage begins at the Tenth International Bahá'í Convention"}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":618,"evergreenUrl":"brrsy-rtbt-byn-njd-prsty-w-khshtr-jmaay-drykh-girdhmay-y","title":"بررسی «ارتباط بین نژاد پرستی و کشتار جمعی» دریک گِردهمآئی","description":"ارتباط بین نژاد پرستی و کشتار جمعی، مرکز توجه مناظره ای بود که جامعۀ جهانی بهائی حمایت از آن را در روز ...","date":"2008-04-07","customDateline":false,"city":"نیویورک","country":"ایالات متحده آمریکا","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543499638-bwns8247-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543499638-bwns8247-0.jpg"},"imageDescription":"آقای مارک وایتْزمَن (از مرکز سایمُن وایزِنْتال) و خانم ئیوت روگاساگوهونْگا (یکی از باقیمانده های قتل عامِ رواندا در سال ١٩٩٤) دو نفر از ٩ سخنرانی بودند که دربارۀ موضوع «ترک تعصبات نژادی: جلوگیری از قساوت» صحبت کردند. دو سفیر از سازمان ملل و نمایندگان دفتر حقوق بشر سازمان ملل نیز سخنرانی کردند.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"ارتباط بین نژاد پرستی و کشتار جمعی، مرکز توجه مناظره ای بود که جامعۀ جهانی بهائی حمایت از آن را در روز جهانی رفع اختلافات نژادی به عهده داشت.\n\nپیام اخوان، استادیار حقوق دانشگاه مک گیل، که نمایندگی جامعه بهائی را به عهده داشت گفت:«نسل کشی یک فاجعه طبیعی نیست، بلکه مصیبتی است ساختۀ بشر، ابزاری که رهبران ستمکار از طریق آن و به قیمت جانِ میلیونها نفر قدرت را تجربه می کنند».\n\nپرفسور اخوان و هشت سخنران دیگر در روز ۲۷ مارس ۲۰۰۸ در چرچ سنتر، در ساختمان مرکزی سازمان ملل متحد در نیویورک، در یک گِردهمآئی با عنوان «نابودی نژاد پرستی: پیشگیری از کشتار جمعی» سخنانی ایراد کردند.\n\nکِرِگ ماک هایبِر، از دفتر حقوق بشر سازمان ملل متحد در نیویورک، ارزیابی ناراحت کننده ای ارائه داد: «مبارزه بر ضد نژادپرستی، متأسفانه برخلاف آنچه دردهۀ قبل شاهد آن بودیم، پیشرفتی نداشته است».\n\nاو همچنین گفت نژادپرستی یک پدیدۀ جهانی است، و چون هیچ مجازاتی برای کسانی که این کشتارها تحت نفوذ آنها انجام می گیرد درنظر گرفته نشده است، روز به روز بدتر می شود. مفهوم «آن دگر» (the Other) چیزی است که نژادپرستی را جاودانه می سازد.\n\nآقای ماک هایبِر گفت نژادپرستی نتیجۀ «ما» به علاوۀ «آن دگر» است که به ساختار نامتعادل قدرت اضافه شده و تنفری است که توسطِ سیاستمداران و رسانه های خبری تحریک شده است.\n\nاوگفت :«امروز غلبه بر این الگو هستۀ مرکزی مبارزه برعلیهِ نژادپرستی است».\n\nنماینده هلند در سازمان ملل متحد، پی یِت دِ کلرک، با پذیرش این نکته که نژادپرستی به شکلهای مختلف وجود دارد گفت که ارتباط دادن نژادپرستی و کشتار جمعی «بسیار به جا» است.\n\nوی افزود که ما با اشاره به افراد به عنوان نمایندگان گروههای شخصی راه را برای کشتار جمعی هموار می سازیم.\n\nریموند اُ ولف، نمایندۀ جامائیکا در سازمان ملل، ایوِت روگاساگوهونگا، یکی از بازماندگان کشتار سال ۱۹۹۴ رُواندا، و مارک وایتزمن، از مرکز سایمون وایزنتال از جمله دیگر سخنرانان این مجمع بودند که توسط طاهره نِی لِر نمایندۀ جامعه بهائی در سازمان ملل اداره می شد."},{"__typename":"DatoCMS_InlineImageRecord","slideshowImageNumber":2},{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"پروفسور اخوان تأکید کرد که نسل کشی از بعضی زوایا قابل پیش بینی و در نتیجه قابل پیشگیری است.\n\nایشان اضافه کرد: «جریانی مداوم از بدگمانی به بشریت و لاقیدی وجود دارد که در نهایت به نسل کشی منجر می شود».\n\nوی ادامه داد: «دولت ها اغلب نسل کشی را ندیده می گیرند. هیچ یک از کشورهای عضو سازمان ملل بدون درنظر گرفتنِ منافع ملی، نیرویی بر علیه این جریان اعزام نمی کند. ما باید به این تفکر که ‘ملکۀ نجات’ بزودی خواهد رسید خاتمه دهیم، چون او نخواهند آمد».\n\nولی او معتقد است که کامیابی هائی نیز وجود دارد.\n\nاو یادآور می شود که درمقدونیه نیروهایِ حافظِ صلحِ سازمان ملل، جانِ افراد زیادی را در مناقشه بین آلبانیها و اسلاوها حفظ کردند.\n\nو در افریقا، طرحِ «آموزش رهبری بروندی»، مذاکراتی را بین نیروهای متخاصم به مرحله اجرا درآورد. پروفسور اخوان می گوید: «این اقدامِ ساده، ولی به موقع، شاید از کشتارجمعی در بروندی جلوگیری کرده باشد».\n\nاو متذکر می شود که اجرای عدالت درمورد عاملان این بیرحمی ها امری است حیاتی، زیرا معافیت از مجازات نشانگر به هدف رسیدن مجرم است.\n\n**حکایت یک بازمانده**\n\nایوِت روگاساگوهونگا که اکنون به عنوان یک تحلیل گر سرمایه گذاری بانکی در نیویورک مشغول به کار است گفت که چگونه در چهارده سالگی در رواندا شاهد کشته شدن برادر بزرگ خود توسط گروهی از مردان تبر بدست بود.\n\nاو که از قبیلۀ «توتسی» بود، خود را به عنوان یک «هوتو» جا زد و در محدودۀ دشمن پناه گرفت.\n\nاو زندگی با یکی از افراد آنجا را اینطور توصیف می کند: «....او هرشب، آغشته به خون توتسی هائی که درطول روز کشته بود به خانه می آمد ولی با من مهربان بود چون فکر نمی کرد که من یکی از آنها باشم...او اگر می دانست که من هم «توتسی» هستم هرگز با من این رفتار را نداشت».\n\n**اعلامیه «دوربان»**\n\nآقای ماک هایبِر از دفتر حقوق بشر سازمان ملل گفت که اعلامیه دوربان از کنفرانس جهانی ضد نژادپرستی در سال ۲۰۰۱ از «به یاد آوردن جنایات گذشته و حقیقت گوئی تاریخی» به عنوان یک نیاز یاد کرده است.\n\nسفیر هلند، آقای دِ کلرک گفت که دولت او در جهت رسیدن به اهداف متعددی از اعلامیه دوربان، اقداماتی را در نظر گرفته است. از جمله این اقدامات ایجاد یک «کمیسیون رفتار یکسان»، یک عملکرد ملی و تلاشهائی دیگر در جهت ایجاد ساختارهائی پایه ای برای مبارزه با نژادپرستی در تمام سطوح اجتماعی در این کشور و نیز در سطح بین المللی می باشد.\n\nاو همچنین به «آژانس حقوق اساسی»، به «شورای اروپا» و به فعالیتهای «دادگاه جنائی بین المللی» در هاگ و همچنین به جنبش R2P مسئولیت حمایت اشاره کرد که حرکت هائی را جهت پیشگیری از تبعیض نژادی ایجاد می کند.\n\n**و به اختصار...**\n\nآقای وایتزمن ازمرکز سایمون واینزنتال سخنانی دربارۀ آنچه که او «تروریسم دیجیتالی» می خواند ارائه نمود، یعنی بازیهای کامپیوتری با مقاصد نفرت طلبانه و گرافیک وحشیانه. او گفت «ترکیب تکنولوژی و ترور بزرگترین خطری است که جهان امروز با آن مواجه است».\n\nریموند ولف، نماینده جامائیکا در سازمان ملل اعلام کرد که ۸۰۰۰۰ دلار توسط ۱۷ کشور اهداء شده که بنای یادبودی به یاد قربانیان برده داری، درمقّر سازمان ملل برپا گردد. این بنا به تقدیر از این قربانیان و نیز به عنوان یادآوری این فاجعه به کار گرفته میشود.\n\nاین مجمع، روز ۲۱ مارس را به عنوان روز جهانی «رفع تبعیض نژادی» انتخاب کرد. همچنین ۲۵ مارس را به روز جهانی یادآوری قربانیان برده داری و تجارت بردگی اعلام کرد. این گِردهمآئی بخشی از سسلسله گفتگوهای حقوق بشر در شصتمین سالگرد اعلامیۀ حقوق بشر بود.\n\nاین گِردهمآئی با حمایت کمیتۀ رفع تبعیض نژادی تحت نظر کمیتۀ سازمانهای غیردولتی (NGO) حقوق بشرِ سازمان ملل با همکاری نمایندگان هلند و جامائیکا و دفتر نیویورک کمیساریای عالی حقوق بشرتشکیل شده بود.\n\nو علاوه بر جامعه جهانی بهائی، انجمن روانشناسی امریکا، آژانس «کلیسای برادران صلح روی کرۀ زمین»، «فرانسیسکن بین المللی»، فدراسیون بین المللی اسکان و همجواری، انجمن بین المللی مطالعات فشارهای عصبی، اتحادیۀ جهانی علوم انسان شناسی و نژادشناسی، انجمن مطالعات روانشناسی مشکلات اجتماعی، و شورای جهانی زنان، این گِردهمآئی را حمایت کرده بودند."}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543499638-bwns8245-0.jpg"},"imageDescription":"آقای پیام اخوان از دانشگاه مکگیل اظهار داشت که گاهی دولتها از روبرو شدن با قساوت بر علیه تودۀ مردم اجتناب میکنند."}],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":606,"evergreenUrl":"nqd-ashkhr-hqwq-bshr-dr-pysh-nwys-ykh-lyhh-qnwn-dr-yrn","title":"نقض آشکار حقوق بشر در پيش نويس يک لايحه قانونى در ايران","description":"مجلس ايران لايحه اى را تحت بررسى دارد که مواردى از نقض جدى حقوق بشر را نهادينه خواهد کرد، مواردى که نه تنها بهائيان، بلکه ديگران را ...","date":"2008-02-22","customDateline":false,"city":"نيويورک","country":"UNITED STATES","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498841-bwns8200-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498841-bwns8200-0.jpg"},"imageDescription":"در مبحث پنجم از قانون پيشنهادی مجازات اسلامی ايران بیان شده که مجازات ارتداد – مسلمانی که به طور صريح اظهار واعلان کند كه از دين اسلام خارج شده– قتل است.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"مجلس ايران لايحه اى را تحت بررسى دارد که مواردى از نقض جدى حقوق بشر را نهادينه خواهد کرد، مواردى که نه تنها بهائيان، بلکه ديگران را حتى در بيرون از کشور در معرض خطر قرار خواهد داد.\n\nبيشترين نگرانى، مربوط به بخشى از اين قانون است که برای کسى که از اسلام به ديانت ديگرى گرايش پيدا کند مجازات مرگ تعيين میکند. اين تعبير نه فقط بهائيان بلکه يهوديان و مسيحيان و غیره را نيز شامل مى شود.\n\nبانى دوگال، نماينده اصلى جامعه بين المللى بهائى در سازمان ملل متحد، گفت: «لايحه پيشنهادى برخلاف تمام موازين و ضوابط حقوق بشر و پيمان هائى است که ايران نيز آنها را پذيرفته است.»\n\n«لازم است جامعه بين المللى اکنون، تا فرصت باقی است و قبل از آن كه اين پيش نويس به قانون ايران تبديل گردد، به آن اعتراض کند.»\n\nقانون پيشنهادى در عين حال دامنه اختيارات حکومت را در آنچه اخلال در امنيت ملى مى خواند به بيرون از کشور بسط مى دهد و به اعمال تبعيض هائى که در حال حاضر به طور گسترده بر عليه بهائيان و ديگران صورت مى گيرد جنبه قانونى مى دهد. اين قانون تعريفى چنان مبهم از بعضى جرائم «مذهبى» و غير آن ارائه مى کند که مى تواند تقريبا هر گروهى را که مورد تاييد حکومت نباشد در معرض اتهام قرار دهد.\n\nخانم دوگال گفت: «اگر اين قانون تصويب شود، به حکومت و روحانيون اجازه خواهد داد تا با برخوردارى ازمصونيت قضائى، شهروندان ايران را به صرف اعتقادات مذهبى آنها تحت پيگرد قرار دهند. این کار اهانتی است نه تنها به مردم ايران بلکه به تمام مدافعان اصول حقوق بشر در جهان.»\n\nبه گفته خانم دوگال، بخش تازۀ اين لايحه در باره تغيير دين–به عنوان ارتداد– بخصوص بسيار شدید است، بدين معنى که نحوه نگارش آن مجازات اعدام را براى هرکس که از اسلام به ديانت ديگرى رو بياورد و بلافاصله توبه نکند الزام آور مى کند.\n\n«در متن پيشنهادى کلمه 'حد' آمده، بمعنای آنکه اعدام، مجازات قطعى تعيين شده براى اين جرم است و قابل تغيير، تبديل و يا نقض نيست.» به گفته خانم دوگال: «در گذشته احکام اعدام در مورد ارتداد صادر و البته اجرا هم شده بود، اما هرگز در متن قانون نوشته نشده بود.»\n\nخانم دوگال گفت: «بر اساس اين قانون، پيروان هر دينى غیر از اسلام که در موقع انعقاد نطفه شان يکى از والدين آنها مسلمان بوده، مرتد شناخته میشوند. در نتيجه اگر، به عنوان مثال، فرزند يک مسلمان و يک مسيحى ديانت مسيحى را اختيار کند بر اساس مفاد اين قانون مرتد و مجازات او اعدام است.»\n\nبخش نگران کننده ديگرى از اين لايحه قوانين 'امنيت' کشور را به بيرون از ايران تعميم داده و کسانى را که در خارج از کشور هستند در برابر حکومت آسيب پذير مى کند.\n\n«ظاهراً ايران تنها به تعقيب کسانى که آنها را مخالف مى شناسد در داخل کشور راضى نيست.» به گفته خانم دوگال بر اساس ماده ۱۱۲ قانون پيشنهادى «اقدام عليه حکومت، استقلال، امنيت داخلى و خارجى و تماميت ارضى کشور جمهورى اسلامى ايران» از مصاديق جرم محسوب میشود.»\n\nخانم دوگال افزود: «از آنجا که مفهوم 'امنيت' در قانون تعريف نشده، هر اقدامى را مىتوان به عملى بر عليه آن تعبير کرد. در واقع تا به حال بسيارى از بهائيان در ايران به اتهام کاذب فعاليت عليه امنيت کشور متهم شده اند.»\n\n«اگر اين قانون جديد کيفرى به تصويب برسد ايرانيان بهائى –و ديگران– در سراسر عالم به خاطر فعاليت هائى که مغاير با امنيت ايران تلقى شود در معرض اتهام قرار مى گيرند.»\n\nبه گفته خانم دوگال ابهام اين قانون در تعريف «توهين به مقدسات» و جرائم ديگر نيز مجوزى براى حکومت خواهد بود که بر عليه هر گروهى که مورد تأييدش نيست وارد عمل شود. «اين قانون شامل مادّه هایى است که به آنها به عنوان جرائم ذکر نشده و یا 'مفسد فى الارض' اشاره شده.»\n\nخانم دوگال گفت: «اين قانون براى کسانى که 'سب النبى' کرده باشند مجازات اعدام تعيين کرده است. اينگونه ملاحظات در قانون بسيارى از گروه ها از جمله بهائيان را در موقعيتى بسيار آسيب پذير قرار مى دهد چون 'سب' يا توهين به پيامبر، خصوصاً وقتى اعتقادات مذهبى مطرح باشد، مى تواند به هر مفهومى اطلاق شود.»\n\nدر تحول ديگرى در همين زمينه ریاست اتحاديه اروپا اخيراً «نگرانى جدى» خود را از «وضعيت رو به وخامت» جامعه بهائى در ايران ابراز کرد.\n\nریاست اتحاديه اروپا در بیانیهای بتاریخ ۷ فوریه ۲۰۰۸بیان داشت که «اتحاديه اروپا نگرانى عميق خود را از وخيمتر شدن وضعيت اقليتهاى قومى و دينى در ايران و بخصوص وضعيت بهائيان ابراز مى کند.»\n\n«اتحاديه اروپا نگران تبعيض و آزار مداوم و برنامه ريزى شده علیه بهائيان در ايران از جمله اخراج دانشجويان و محصلين دبيرستانى، محدوديت اشتغال و تبليغات ضد بهائى در رسانه هاى ايران است.»"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Supporting documents"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Excerpts from proposed Iranian penal code"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Document 1: Persian original](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/606/1_ExcerptsFromProposedIranianPenalCode_fa.pdf)","relatedPdfDescription":"(Adobe Acrobat 25KB) "},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Document 1: English translation](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/606/1_ExcerptsFromProposedIranianPenalCode_en.pdf)","relatedPdfDescription":"(Adobe Acrobat 48KB) "},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Background"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[History of persecution of Baha'is in Iran – 1844 to present: A short summary](http://www.bahai.org/dir/worldwide/persecution)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Persian"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Read this story in Persian](http://www.bahai.org/persian/persecution/newsreleases/22-02-08)","relatedLinkDescription":""}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[{"tagName":"defence"}],"highlightClip":null},{"storyNumber":602,"evergreenUrl":"bhy-yn-zndny-dr-shyrz-bh-nwjwnn-w-khwdkhn-thy-dst-khmkh-mykhrdnd-nh-tblyg-aalyh-n","title":"بهائیان زندانی در شیراز به نوجوانان و کودکان تهی دست کمک میکردند، نه «تبلیغ علیه نظام»","description":"جامعه بین المللی بهائی امروز اظهار داشت که اتهام ۵۴ بهائی به «تبلیغ علیه جمهوری اسلامی» از طرف دولت ایران که تقریباً دوسال پیش آنها را دستگیر کرد، اشتباه محض است ...","date":"2008-02-06","customDateline":false,"city":"ژنو","country":"SWITZERLAND","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498088-bwns8177-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498088-bwns8177-0.jpg"},"imageDescription":"رها ثابت، ساسان تقوا و هاله روحی، نوامبر ٢٠٠٧ بازداشت شدند، و صرفاً در ارتباط با باورهای خود و عمل به اعتقادات آئین بهائی، دوران محکومیت چهارسالۀ خود را در زندان بسر میبرند.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"جامعه بین المللی بهائی امروز اظهار داشت که اتهام ۵۴ بهائی به «تبلیغ علیه جمهوری اسلامی» از طرف دولت ایران که تقریباً دوسال پیش آنها را دستگیر کرد، اشتباه محض است.\n\nدرماه نوامبر، سه نفر از افراد آن گروه مجدداً دستگیر و به چهار سال زندان محکوم شدند. حکم بقیۀ افراد، یکسال زندان تعلیقی گزارش شده است.\n\nدیان علائی، نمایندۀ جامعۀ بین المللی بهائی در سازمان ملل متحد در ژنو، اظهار داشت: «بهائیانی که در ماه می ٢٠٠۶ دستگیر شدند به هیچ وجه اقدامی علیه دولت ننمودند، و صرفاً به هدف مساعدت به جوانان تهیدست در شهرِ شیراز، به فعالیت در طرحی انساندوستانه همت گماشتند.»\n\nوی گفت: «اتهامات ناروای دولت صرفاً تلاشی است برای سرکوبِ عموم ایرانیانِ بهائی و منحرف کردنِ انتقاد جامعۀ بین المللی از کارنامۀ حقوق بشرِ ایران.»\n\nبر اساس گزارشات رسانه های خبری، بعد از آنکه سخنگوی دولت ایران بهائیان را به «تبلیغ علیه جمهوری اسلامی» متهم نمود، نگرانی از وضع بهائیان زندانی در شیراز هفته گذشته شدّت بیشتری یافت،. (هرچند بعضی از گزارشها تعداد دستگیرشدگان را ۵۴ نفر اعلام کرده اند، منابع بهائی خاطرنشان ساخته اند که فقط ۵٣ نفر در ماهِ می ٢٠٠۶ دستگیرشدند.)"},{"__typename":"DatoCMS_InlineImageRecord","slideshowImageNumber":2},{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"اتهام این سه جوان به جرم تبلیغات علیه نظام در حقیقت چند روز بعد از ابراز نگرانی سازمان عفو بین المللی و وزارت امور خارجه امریکا صادر کردید. نگرانی این مراجع بخاطر دستگیری و محکومیت چهار ساله و عجولانه این جوانان بود.\n\nبراساس گزارش آژانس خبری فرانسه، سخنگوی قوۀ قضائیۀ ایران، علیرضا جمشیدی، محکومیت سه نفر زندانی را تأئید کرد و در تاریخ ٢٩ ژانویه به خبرنگاران گفت که ۵١ نفر دیگر به یک سال زندان تعلیقی محکوم شدند، مشروط بر اینکه در کلاسهای سازمان تبلیغات اسلامی کشور حضور یابند.\n\nدیان علائی گفت: «اخباری که از ایران به دست آمده، نمایانگر دولتی است که سخت درتلاش است تا عمل ِ زندانی کردن سه فرد بیگناه را که به تبلیغ آئین بهائی متهم شده اند، توجیه کند و این اتهام را، از دیدِ کجبین خود، معادل با ´تبلیغ علیه نظام` جلوه دهد.» وی اضافه کرد: «دلیل واضحتر بر این امر آن است که متهمین ِ دیگر باید در کلاسهای بازآموزیِ (سازمان تبلیغات اسلامی) حضور یابند تا از این طریق به وضوح آنان را وادار نمایند که از باورهای دینی خود روگردان شوند.»\n\nایشان اضافه نمود: «اگرچه نفس تبلیغِِ آئین بهائی به هیچ گونه نمیتواند جرم محسوب شود، چه که آزادیِ دین از حمایت و حراست قوانین بینالمللی برخودار است، حقیقت امر این است که بهائیانی که تقریباً دو سال پیش در شیراز دستگیر شدند، اصلاً تعالیم بهائی را تبلیغ نمیکردند – بلکه چندین طرح سوادآموزی و تواندهیِ جوانان را در نقاط مختلف شیراز و حومۀ آن آغاز کرده و در راستای آن مشغول به فعالیت بودند.»\n\nخانم علائی همچنین گفت: «علاوه براین، آن گروه در سال ٢٠٠۵، طرح مذکور را به شورای اسلامی شیراز معرفی نموده و متعاقباً برای ادامۀ فعالیتهای خود، از کمیسیون فرهنگی مجوز قانونی دریافت کرده بود.»\n\nخانم علائی همچنین در مورد اتهامات منعکس شده در مدارک دادگاه مبنی بر این که استفاده از کتابچۀ «نسائم تأئید» دلالت بر تبلیغ آئین بهائی دارد، اظهار نظر نموده و گفت که تمرکز این کتابچه آموزش مهارتهای کلامی و اصول اخلاقی است.\n\nخانم علائی گفت: «واقعیت این است که کتابچۀ ´نسائم تأئید` هیچ اشارۀ مستقیمی به آئین بهائی نمی نماید و دروس آن، بازتاب اصولی اخلاقی است که همۀ ادیان در آن مشترکند.»\n\nخانم علائی اظهار داشت: «با توجه به بیاعتنائیِ مستمرِ دولت ایران در مقابل خواستهای بین المللی برای آزادی بدون وقفۀ این سه زندانی، لازم است که جزئیات قضیه مطرح شود تا بدینوسیله همه چیز تحت بررسی مستقیم قرارگیرد.» اسامی آن سه نفر عبارت است از: هاله روحی جهرمی، ٢٩ ساله؛ رها ثابت سروستانی، ٣٣ ساله؛ و ساسان تقوا، ٣٢ ساله.\n\nجهت اطلاع بیشتر از شروع و توسعۀ طرح خدمات اجتماعی بهائیان شیراز به این پیوندها مراجعه فرمائید:\n\n[شرح وقايع بترتيب زمانی](https://news.persian-bahai.org/sites/news/dview.php?fid=346)\n\n[نمونه‌ای از درسهای کتابچۀ «نسائم تأئید»](https://news.persian-bahai.org/sites/news/dview.php?fid=347)"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498088-bwns8181-0.jpg"},"imageDescription":"کلاسهای آموزشی در سهلآباد، محلهای خارج از شیراز، ایران."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498088-bwns8180-0.jpg"},"imageDescription":"کلاسهای آموزشی در سهلآباد، محلهای خارج از شیراز، ایران."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498088-bwns8179-0.jpg"},"imageDescription":"جمعی ازمعلمین و کودکان درکلاسهای آموزشی سهلآباد، محلهای خارج از شیراز، ایران. این کلاسهای آموزشی در سال ٢٠٠۶ برابر با ١٣٨۵به دستور دولت تعطیل شد."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498089-bwns8182-0.jpg"},"imageDescription":"کلاسهای آموزشی در سهلآباد، محلهای خارج از شیراز، ایران."}],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Supporting documents"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"شرح وقايع بترتيب زمانی از طرح خدمات اجتماعی بهائیان شیراز"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Document 1: English](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/602/01_shiraz_bahai_social_service_projects_en.pdf) (Adobe Acrobat 237KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Document 1: Persian](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/602/01_shiraz_bahai_social_service_projects_fa.pdf) (Adobe Acrobat 98KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"نمونه‌ای از درسهای کتابچۀ «نسائم تأئید»"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Document 2: English](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/602/02_breezes_of_confirmation_lesson_excerpt_en.pdf) (Adobe Acrobat 288KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Document 2: Persian](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/602/02_breezes_of_confirmation_lesson_excerpt_fa.pdf) (Adobe Acrobat 207KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Background"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[History of persecution of Baha'is in Iran – 1844 to present: A short summary](http://www.bahai.org/dir/worldwide/persecution)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"BWNS Story: [Amnesty International, US State Department call for release of Baha'i prisoners in Iran](/story/599)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Persian"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Read this story in Persian](http://www.bahai.org/persian/persecution/newsreleases/06-02-08)","relatedLinkDescription":""}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":601,"evergreenUrl":"trfndi-jdyd-bry-jlwgyry-z-wrwd-bhy-yn-bh-dnshgh-hy-yrn","title":"ترفندِ جدید برای جلوگیری از ورود بهائیان به دانشگاه های ایران","description":"هرسال بیش از یک میلیون دانشجو در کنکور دانشگاههای ایران شرکت میکنند. بنابراین، هنگامیکه آقای هلاکو رحمانیان مطّلع شد که در کنکور، بین یک میلیون نفر رتبه ۷۶ از صدر ...","date":"2008-01-31","customDateline":false,"city":"ژنو","country":"SWITZERLAND","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498077-bwns8176-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543498077-bwns8176-0.jpg"},"imageDescription":"","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"هرسال بیش از یک میلیون دانشجو در کنکور دانشگاههای ایران شرکت میکنند. بنابراین، هنگامیکه آقای هلاکو رحمانیان مطّلع شد که در کنکور، بین یک میلیون نفر رتبه ۷۶ از صدر دانشجویان را احراز کرده، بینهایت خوشنود گشت.\n\nاخیراً، این دانشجوی ١٨ ساله از تهران در یکی از بلاگها چنین نوشت: « خوشحال شدم ، چون می دانستم که این رتبه بسیار خوب است و می توانم با این رتبه در هر رشـته و در هر دانشگاهی که می خواهم ، پذیرفته شوم.»\n\nولی هولاکو از این متعجّب بود که چرا تا ماه دسامبر هنوز در هیچ جائی پذیرفته نشدهاست. به همین دلیل به سازمان سنجش آموزش کشور، که مسئول اداره و مدیریت کنکور است، تلفن زد و با یکی از مقامات عالیرتبۀ آن سازمان صحبت کرد.\n\nآن مقام عالیرتبه نیز از این مسأله متعجّب و متحیّر شد، تا زمانیکه آقای رحمانیان اظهار کرد که او بهائی است. آقای رحمانیان مینویسد: «يكباره، بعد از گفتن كلمه \"بهائی\" ايشان تلفن را قطع كردند و مكالمه قطع شد.»\nاو چندی بعد نامهای از سازمان سنجش آموزش کشور دریافت نمود.\n\nدر آن نامه گفته شد: «احتراماً، در پاسخ به درخواست شما مبنی بر صدور گواهی رتبه سال ١٣٨۶، به استحضار میرساند، به جهت نقص مدارک صدور گواهی ممکن نمیباشد.»\n\nاین داستان یکی از چندین داستانهای مشابه در ماههای اخیر در ایران است که جدیدترین شیوۀ دولت ایران را، در طول عملیات درازمدتاش برای مسدود کردن آموزش عالیِ دانشجویان بهائی، نمایان میسازد: یعنی ادعای دولت مبنی براینکه به اینکه پروندۀ بهائیان به گونهای «نقص» دارد.\n\nتا به حال حدود ٨٠٠ دانشجو از بیش از ١٠٠٠ دانشجوی بهائی که در کنکور ژوئن ٢٠٠٧ شرکت کردند و امتحان را طبق مقرراتِ درست گذراندند، اطلاعیه دریافت کردهاندکه پروندۀ آنها «ناقص» محسوب شده و به این ترتیب از ورود آنان به دانشگاه جلوگیری بعمل آمده است.\n\nدیان علائی، نماینده جامعۀ بینالمللی بهائی در سازمان ملل در ژنو، میگوید: «ارقامِ اخیر نشان میدهد که دولت ایران، علیرغم انکارِ ممنوعیتِ دانشجویان از آموزش عالی، عملیات جلوگیری از ورود بهائیان به دانشگاه را ادامه میدهد.»\n\nخانم علائی میگوید: «خطمشیِ جدید دولت ایران که بر اساس آن ادعا میکند پروندۀ دانشجویان بهائی به نحوی \"ناقص\" است، نیرنگ دیگری است که نشان دهد حقوق بشر را محترم میشمارد، درحالیکه در خفا به سرکوب و آزار بهائیان ادامه میدهد.» ایشان اضافه کرد که در مدارک هیچیک از حدوداً ٩٠٠ دانشجوی بهائی که در کنکور سال ٢٠٠۶ شرکت کردند، اشارهای به \"نقص پرونده\" نشده بود.\n\nبیش از مدت ٢۵ سال است که بهائیان از ورود به دانشگاههای دولتی و خصوصی در ایران ممنوع شدهاند. پس از فشارهای وارده از طرف سازمان ملل، کشورهای دیگر، سازمانهای دانشگاهی و تربیتی، و سازمانهای حقوق بشر، دولت ایران درسال ٢٠٠۴ اعلان نمود که پرسش دربارۀ باورهای مذهبی متقضاضیانِ دانشگاه را متوقف خواهد کرد، که بنظر میرسید راه را برای ورود بهائیان به دانشگاه بازکرده است.\n\nاما از آن زمان به بعد، دولت، که طرح شناسائی کلیّۀ بهائیان ایران را آغاز کرده و از آن طریق توانسته است دانشجویان بهائی را زیر نظر داشته باشد، هرسال به نوعی راه را برای آنان مسدود نموده است.\n\nجزئیات بیشتر\n\nدر سال تحصیلی ٢٠٠٧-٢٠٠۶ خط مشیِ اصلی برای محروم کردن دانشجویان بهائی از تحصیلات عالی، اخراج آنان از دانشگاه بود.\n\nهمانطور که اشاره شد، تقریباً ٩٠٠ دانشجوی بهائی در کنکور ژوئن ٢٠٠۶ شرکت کردند و حدود ۵٠٠ نفر از آنان شرائط لازم را برای ورود به دانشگاه بدست آوردند. با این حال، اکثری از حدوداً ٢٠٠ دانشجوئی که بالأخره توانستند در پائیز آن سال به دانشگاه راه یابند، بتدریج، طی سال تحصیلی اخراج شدند.\n\nآنها هنگامی اخراج شدند که هویت دینیشان شناسائی شد و مقامات دانشگاه دریافتند که آنها بهائیاند.\n\nاخراج دانشجویان زمانی به عنوان خطمشیِ رسمی دولت محرز شد که در نامۀ محرمانۀ وزارت علوم، تحقیقات و فنآوری مورّخ سال ٢٠٠۶، به دانشگاههای ایران دستور داده شد دانشجویان بهائی را به محض شناسائی دینشان، اخراج کنند.\n\nاما دانشجویان بهائی لب به سخن گشودند و ندای خود را در بلاگها و تریبونهای آزاد بلند نمودند. با وجود این، برای حفظ هویت آنان، از ذکر اسمشان در جزئیات ذیل خودداری شده است.\n\nدر ماه اکتبر، یکی از دانشجویان بهائی در همدان، که سال گذشته اخراج شد، اظهار داشت که شمار زیادی از دانشجویان بهائی چقدر آرزومند و مشتاق تحصیلات عالیهاند تا در عین حال بتوانند به پیشبرد توسعه و ترقّی کشورشان کمک کنند.\n\nوی گفت: « برای اینکه بهتر بتوانیم نقش خود را در سازندگی و اعتلای این سرزمین مقدس ایفا نماییم، از مسئولان محترم تقاضا می کنیم که...موانع ورود و تحصیل جوانان ایرانی بهایی و طالب علم را در دانشگاههای کشور مرتفع سازند.»\n\nدر ماه فوریه، یکی از خانمهای جوان بهائی در نامهای به یکی از رؤسای امور از ایشان سؤال نمود که چرا بطور غیرمترقبه از دانشگاه پیام نور اخراج شده است.\n\nایشان در نامهاش پرسید: «ما به کدامین جرم محکوم دادگاه شما شدیم؟» «من بعد از چندین سال حسرتِ حضور در دانشگاه، بالاخره اجازه ورود در آن را در سال جاری یافتم. اما بعد از حضور چندین هفته ای در کلاس ها به علت مذهبم اخراج شدم.»\n\nهمانطور که اشاره شد، در سال تحصیلی ٢٠٠٨-٢٠٠٧، از تعداد بیش از ١٠٠٠ دانشجوی بهائی که در کنکور شرکت کردند و امتحان را طبق مقررات درست گذراندند، تقریباً ٨٠٠ دانشجو، تحت عنوان «نقص پرونده»، از تحصیل در دانشگاه محروم شدند.\n\nآقای رحمانیان پائیز امسال از طریق اینترنت از احراز رتبۀ فوقالعاده عالیِ خود در کنکور مطّلع شد. وی در یکی از بلاگها نوشته است: «رتبه ام در سهمیه مناطق ( منطقه ١ ) ۵۴ و در کل کشور ٧۶ شد.»\n\nایشان بقیۀ مطلب را چنین ادامه میدهد: «امّا طولی نکشید که متوجه شدم که اکثر جوانان بهایی هم سن و سالَم ، به علت \"نقص پرونده\" که در سایت اعلام شده بود ، حتّی موفق به دیدن کارنامۀ خود نیز نشدهاند. خوشحالیام به غم تبدیل شد.»\n\nخانم علائی بیان میکند که وضعِ آقای رحمانیان منحصر به فرد نیست. امسال هم، مانند سالهای گذشته، بسیاری از بهائیان رتبههای بسیار بالائی در کنکور سراسری احراز کردند، اما اجازۀ ورود به دانشگاه به آنان داده نشد، در حالیکه دانشجویان دیگر با نمرات پائینتر در دانشگاه پذیرفته شدند.\n\nخانم علائی گفت: «اینکه درصد کمی از بهائیان در دانشگاههای ایران وارد شدند، به دلیل نمرۀ پائین آزمون در کنکور یا ضعف مدارج تحصیلی آنان نیست، بلکه فقط بدانجهت است که دولت به وسایل گوناگونی متوّسل شده تا راه ورود به دانشگاه و ادامه تحصیل بهائیان را در آن مسدود کند.»\n\nوی گفت، در سالهای ٢٠٠۴ و ٢٠٠۵، از ورود بهائیان به دانشگاه به آن دلیل جلوگیری شد که دولت در بخش اطلاعات شخصیِ برگۀ نتیجۀ آزمون، دین آنان را «اسلام» اعلام نمود. این مسأله برای بهائیان قابل قبول نبود تا اینکه در سالهای ٢٠٠۶ و ٢٠٠٧ بیان شد که منظور این بوده که موضوعِ بخشِ معارفِ دینیِ کنکور «اسلام» بوده و منظور هویّت مذهبی دانشجو نیست.\n\nخانم علائی گفت: «علیرغم اعتراضات مکرّر از طرف اساتید دانشگاههای غرب، مقامات دانشگاه، و دانشجویان بسیاری از کشورهای دیگر، و مضاف بر آن، قطعنامههای سازمان ملل و تلاشهای سازمانهای حقوق بشر، ایران به وضوح عملیات خود را برای جلوگیری بهائیان از تحصیلات دانشگاهی ادامه داده، درحالیکه ادعا میکند چنین تبعیضی اصلا ً وجود ندارد. تلاشی جدّی از طرف دولت ایران برای خاتمه دادن به این بیعدالتی، اولین قدم جهت اثبات تعهد حقیقی آن دولت به موازین بینالمللیِ حقوق بشر و به تساویِ کلیّۀ شهروندان آن کشور، بدون توّجه به باورهای مذهبی آنان، است.»"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Original documents"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Letter from Ministry to universities"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Document 1: Persian original](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/1_LetterFromMinistriesToUniversities.pdf) (Adobe Acrobat 597KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Document 1: English translation](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/1_LetterFromMinistriesToUniversities_en.pdf) (Adobe Acrobat 46KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Background"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[History of persecution of Baha'is in Iran – 1844 to present: A short summary](http://www.bahai.org/dir/worldwide/persecution)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"BWNS Story: [Confidential Iran memo exposes policy to deny Baha'i students university education](/story/575)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"BWNS Story: [Iranian Baha'i students shut out of vocational education](/story/570)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"BWNS Story: [Official character of Baha'i expulsions in Iranian university revealed](/story/510)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Persian"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Read this story in Persian](http://www.bahai.org/persian/persecution/newsreleases/31-01-08)","relatedLinkDescription":""}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":578,"evergreenUrl":"qdmt-jdyd-dwlt-yrn-br-aalyh-bhy-yn-yrn","title":"اقدامات جدید دولت ایران بر علیه بهائیان ایران","description":"تخریب یک قبرستان بهائی در هفتۀ گذشته پیرو رویدادهای اخیر دیگر بیانگر سیاست نظام جمهوری اسلامی در جوّسازی کاذب و تحریک بر ضدّ بهائیان است ...","date":"2007-09-21","customDateline":false,"city":"نیویورک","country":"UNITED STATES","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543481472-bwns8052-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543481472-bwns8052-0.jpg"},"imageDescription":"سنگ قبرهای مقابر بهائیان در قبرستان بهائیان در نجف آباد توسط بُلدوزری تخریب و روی هم انباشته شد. تخریب این مکان (که بهائیان آن را گلستان جاوید می‌نامند) بین ۹ و ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۷ (برابر با ۱۸ یا ۱۹ شهریور سال ۱۳۸۶) صورت گرفت.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"تخریب یک قبرستان بهائی در هفتۀ گذشته پیرو رویدادهای اخیر دیگر بیانگر سیاست نظام جمهوری اسلامی در جوّسازی کاذب و تحریک بر ضدّ بهائیان است.\n\nویرانسازی این قبرستان توسّط گروهی مجهّز به ماشین آلات سنگین در فاصلۀ زمانی بین ۱۷ و ۱۸ شهریور (۹ و ۱۰ سپتامبر) در نزدیکی نجف آباد اصفهان صورت گرفت. در ماه ژانویۀ امسال واقعه ای مشابه در شهر یزد اتفاق افتاد که در طیّ آن گروهی با بولدوزر و ماشین آلات سنگین موجب خرابی و انهدام قبرستان دیگری شدند.\n\nشمار این وقایع ضدّ بهائی و همچنین نقض حقوق بشر علیه دیگر شهروندان نیز در افزایش است.\n\nچند روز قبل از تخریب قبرستان در نجف آباد نامه هایی تهدیدآمیز به حدود ۳۰ خانوادۀ بهائی فرستاده شد. در بهار امسال در استان مازنداران شش منزل مسکونی متعلّق به بهائیان به آتش کشیده شد. در ماه جون در شهرستان آباده اعلامیه ها و شعارهای دیواری حاوی دشنام و ناسزای نفرت انگیز به در و دیوار منزل های مسکونی و مغازه های بهائیان نوشته شد.\n\nاز ماه اردیبهشت، حدّ اقل در ۱۷ شهر بهائیان برای بازپرسی بازداشت شده اند. دستگیری شش نفر جدید گزارش شده است. در کرمانشاه، یک مرد ۷۰ ساله به یک سال زندان و ۷۰ ضربه شلاق به اتّهام «گسترش بهائیت و حتک حرمت ائمّۀ اطهار» محکوم شد. در مازندران، مجدداً دادگاه سه خانم و یک آقا را به اتّهام «تبلیغ به نفع سازمان مخالف نظام جمهوری اسلامی» محکوم نمود.\n\nبنا بر گفتۀ نمایندۀ جامعۀ جهانی بهائی این وقایع نتایج سیاستهای بلندمدّت جمهوری اسلامی برای ایجاد تنفّر بر علیه بهائیان است.\n\nخانم دیان علائی نمایندۀ جامعۀ بین المللی بهائی در سازمان ملل در ژنو متذکّر شد که «این معضل باید برای همه فعّالان حقوق بشر نگران کننده باشد.»\n\nاو از مردم دنیا و دولتهای جهان خواست تا از نظام حاکم بر ایران در مورد این عملکرد بازخواست کنند تا بدین وسیله از وخامت بیشتر شرایط جامعۀ بهائی و افزایش خشونت علیه آن پیشگیری شود. شمار بهائیان در ایران در حدود ۳۰۰ هزار نفر است و بهائیان پرشمارترین گروه دینی ایرانیان غیر مسلمان را تشکیل میدهند."},{"__typename":"DatoCMS_InlineImageRecord","slideshowImageNumber":2},{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"دیان علائی اضافه کرد که «بر طبق سوابق تاریخی اینگونه حملات اغلب پیش درآمدی برای سرکوبیها و تعرض های شدیدتر بعدی بوده».\n\n«گرچه ممکن است برخی از این موارد جزئی به نظر بیاید ولی این برخوردها در حال افزایش است و از نظر جغرافیایی نیز از تمام نقاط ایران گزارش میشود و این خود بیانگر این است که آزار و اذیّت بهائیان سیاست رسمی نظام جمهوری اسلامی است و لازم است که دولت ایران در برابر سیاستگذاری خود مبنی بر اشاعه و ترویج خشونت پاسخگو باشد.»\n\nخانم علائی اشاره کرد که «نوشته های دیواری شامل شعارهایی چون «مرگ بر بهائی مزدور آمریکا و انگلیس»، «حزب الله از بهائی بیزار است»، «بهائی مزدور اسرائیل»، «بهائی نجس است» میباشد و اینها واژههایی برگرفته از تبلیغات رسمی و مستقیم دولت است که از سوی رسانه های وابسته به نظام به مردم القا میشود.»\n\nخانم علائی یادآور شد که گروههای دیگر، غیر ازبهائیان، نیز در ایران با نقض حقوق بشر مواجه هستند و مشکلات زیادی دارند.\n\nوی گفت «در ماههای اخیر، مسؤلین دولت ایران حملات گستردهای به جوامع مدنی وارد آورده دانشگاهیان، فعّالان حقوق زنان، دانشجویان و روزنامه نگاران را هدف این حملات قرار داده اند.»\n\nمشروح برخی از وقایع بر علیه بهائیان:\n\nبرخی از وقایع بر علیه بهائیان که در ماههای اخیر گزارش داده شده به قرار ذیل است:\n\n--در ۲۸ خرداد ۱۳۸۶ (۱۹ جون ۲۰۰۷) گزارشی رسید مبنی بر بازداشت مردی بی بضاعت و هفتادساله در آپریل ۲۰۰۷ در کرمانشاه. اتّهام او دارا بودن سه دیسک فشردۀ موسیقی بهائی بوده است. او در ۲ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۲۳ آپریل ۲۰۰۷) به اتّهام «تبلیغ بهائیت و اهانت به ائمۀ اطهار» محاکمه شد. به وکیل مدافع او فقط ۱۰ دقیقه فرصت برای آشنایی با پرونده و آماده کردن دفاعیه داده شد. گرچه مجازات او هنوز کتباً اعلام نشده است قاضی او را شفاهاً به یک سال زندان و ۷۰ ضربه شلاق محکوم کرده است. حکم شلاق هنوز اجرا نشده است.\n\n--در ۲۷ خرداد ۱۳۸۶ (۱۸ جون ۲۰۰۷) یک بهائی ۳۴ ساله در مغازۀ ابزارفروشی خود در تبریز دستگیر شد و به مکان نامعلومی برده شد. دو روز بعد او توانست با خانواده اش تماس بگیرد و سلامتی خود را به آنها اطّلاع دهد. یک مأمور انتظامی پس از برقراری تماس با بهائیان تبریز به آگاهی ایشان رساند که گویا تنی چند از همسایگان فردِ بازداشت شده از مأموران منکرات بوده اند و ادّعا کرده اند که او به اسلام توهین کرده است. در نهایت خانوادۀ او توانستند با او ملاقات داشته باشند و از قرار معلوم یک بازجویی دوروزه را سپری کرده بود. این شخص هنوز در بازداشت است.\n\n--در ۶ خرداد ۱۳۸۶ (۲۸ می ۲۰۰۷) یک زوج بهائی در آباده در نزدیکی شیراز در منزلشان توسّط مأموران وزارت اطّلاعات بازداشت میشوند. مأمورین کتابها، فیلمهای خانوادگی، دیسکهای فشردۀ موسیقی، دفتر تلفن، مدارک شخصی، تلفن همراه، رایانۀ شخصی و یادداشتهای مربوط به ملاقات تنی چند از بهائیان منطقه که به امور جامعۀ محلّی بهائی به طور غیر رسمی رسیدگی میکردند را مصادره نمودند. هر دو برای مدتّی مورد بازجویی قرار گرفتند. خانم بهائی پس از هشت ساعت آزاد شد ولی شوهرش به شیراز منتقل شد و پس از گذشت بیش از یک ماه بازداشت با وثیقه آزاد گردید. اتّهام او تبلیغ دین بهائی بود.\n\n--در ۱۷ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۸ می ۲۰۰۷) دادگاه استینافی مازندران شکایت و فرجام خواهی دو بارۀ سه خانم و یک مرد بازداشت شده درقائمشهر به سال ۲۰۰۵ به اتّهام «تبلیغ به نفع سازمان مخالف نظام جمهوری اسلامی» را نپذیرفت. پروندۀ آنان به دیوان عالی کشور ارجاع شده است. در حال حاضر متهمین با پرداخت وثیقه آزاد هستند. حکم دادگاه استیناف را در لینک زیر می توان دید.\n\nhttp://news.bahai.org/documentlibrary/578/GovernmentLetterDenyingVeteran...\n\n--در ۴ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۲۵ آپریل ۲۰۰۷) دادگاه انقلاب اسلامی ساری یک فرد بهائی را به یک سال زندان و چهار سال تبعید در شهرستان بیجار محکوم کرد. اتّهام او «فعّالیّت تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران و به نفع گروهی و سازمانهای مخالف نظام» بود.\n\n--در ماه اردیبهشت ۱۳۸۶ (ماه آپریل و می ۲۰۰۷) عدۀ زیادی از بهائیان و ساکن مناطق گوناگون برای بازجویی احضار شدند و یا از طریق تلفن توسّط مأموران وزارت اطّلاعات و یا مأمورین انتظامی مورد بازپرسی قرار گرفتند. برخی از ناحیه های مورد نظر عبارتند از بابلسر، بندر عباس، بندر ترکمن، بجنورد، گیلاوند، دماوند، همدان، کرج، لاهیجان، شاهین شهر، طهران و یافت آباد. بازپرسیها پیرامون فعّالیتهای جامعۀ بهائی و اشخاص بهائی بود. بنا بر گزارش رسیده به بانکی در مرکز جیرفت دستور داده شده است که حسابهای بانکی بهائیان را به مقامات مربوطه گزارش دهد.\n\n--جامعه جهانی بهائی اخیرا نسخه ای از یک نامۀ صادر شده از بنیادی دولتی که مسئولیّت مراقبت از رزمندگان جنگ ایران-عراق و هزینه های ایشان را به عهده دارد به دست آورده است. در این نامه آمده است که شخص مورد بحث با وجود معلول بودن و نقص عضو شدید پیرو اسارت جنگی در عراق به دلیل عضویّت در «فرقۀ بهائیت» واجد شرایط برای دریافت حقوق بازنشستگی نیست. برای دیدن نامۀ اصلی و ترجمه آن به لینک زیر مراجعه کنید.\n\n--حمله به دین بهائی در تمام رسانه های گروهی و از جمله اینترنت همچنان ادامه دارد. روزنامه هایی در خراسان و مازندران به تازگی مقاله هایی توهین آمیز به بهائیان چاپ کردهاند و جزوه های ضدّ بهائی در شیراز برای همگان توزیع شده اند. این نشریّات در مدارس شاهین شهر، اهواز و بابلسر نیز پخش شده اند.\n\n--بنا بر گزارشهای موثّق رسیده بانکها از دادن وام به متقاضیان بهائی خودداری کرده اند و مقامهای مسئول به دلیل بهائی بودن مراجعین از صدور یا تمدید جواز کسب خودداری کرده اند. در سنندج یک مقام بانکی ادّعا کرده است که ۱۴ درخواست وام از متقاضیان بهائی به ایشان رسیده است که به تمامی آنها پاسخ ردّ داده خواهد شد. یک کارمند بانک در ساری فاش کرده است که «به ما ابلاغ شده است که از ارائۀ وام و دیگر خدمات به بهائیان خودداری کنیم.»\n\n--در همدان صاحب یک دکّان خواربارفروشی که برای ۴۸ سال دایر بوده است کوشیده بود که جواز کسب را به دلیل فوت پدرش به نام خود منتقل کند. یکی از مسئولان رسمی به او گفته بود که به بهائیان جواز کسب خواربارفروشی داده نخواهد شد. این مسئول به او گفته بود «هر جا که بروی، حتّی سازمان ملل، بالاخره به اینجا خواهی آمد و جواب آشکار هم همین خواهد بود.»\n\n"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543481472-bwns8054-0.jpg"},"imageDescription":"شعار «حزبالله بیدار است از بهائی بیزار است» روی دیوار ساختمانی در شهر آباده نوشته شده. دهها شعار تنفر آمیز ضد بهائی بر در و دیوار منزلها و ادارات و قبرستانها در شهرهای مختلف ایران نقش بسته است."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543481472-bwns8053-0.jpg"},"imageDescription":"قبرستان بهائیان در یزد در ماه جولای تخریب شد. شیارهای تایر در این عکس و شدت زیان وارد شده نشانگر این است که از ماشین آلات سنگین استفاده شده است."},{"image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543481472-bwns8055-0.jpg"},"imageDescription":"بی احترامی و تخریب مقابر بخشی از برنامۀ تنفربرانگیز دولت برعلیه شهروندان بهائی در ایران است. این مقبره در قبرستانی در شهر یزد است که در جولای ۲۰۰۷(تیر ماه ۱۳۸۶) با بُلدوزر ویران شد."}],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Original documents"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Court document denying Baha'i appeal"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Persian original](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/578/CourtDocumentDenyingBahaiAppeal_fa.pdf) (Adobe Acrobat 315KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[English translation](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/578/CourtDocumentDenyingBahaiAppeal_en.pdf) (Adobe Acrobat 57KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Government letter denying veteran's benefit"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[Persian original](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/578/GovernmentLetterDenyingVeteransBenefit_fa.pdf) (Adobe Acrobat 100KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[English translation](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/578/GovernmentLetterDenyingVeteransBenefit_en.pdf) (Adobe Acrobat 70KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Background"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[History of persecution of Baha'is in Iran – 1844 to present: A short summary](http://www.bahai.org/dir/worldwide/persecution)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Recent attacks against Baha'is in Iran: June 2007 update](http://www.bahai.org/persecution/iran/update)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Other BWNS articles about Iran](http://www.bahai.org/persecution/iran)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Persian"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Read this story in Persian](http://www.bahai.org/persian/persecution/newsreleases/21-09-07)","relatedLinkDescription":""}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[{"tagName":"defence"}],"highlightClip":null},{"storyNumber":575,"evergreenUrl":"snd-mhrmnhy-yrn-syst-jlwgyry-z-thsylt-dnshghy-dnshjwyn-bhy-y-r-fsh-mykhnd","title":"سند محرمانۀ ایران سیاست جلوگیری از تحصیلات دانشگاهی دانشجویان بهائی را فاش میکند","description":"جامعۀ بین المللی بهائی به یک نامه محرمانه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ایران در سال ۱۳۸۵ (۲۰۰۶) دست یافته است که در آن به دانشگاههای ایران دستور داده شده است ...","date":"2007-08-27","customDateline":false,"city":"نیویورک","country":"UNITED STATES","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543481442-bwns8044-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543481442-bwns8044-0.jpg"},"imageDescription":"در این نامه به ۸۱ دانشگاه در ایران دستور داده شده که دانشجویان بهائی را از دانشگاه اخراج نمایند.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"جامعۀ بین المللی بهائی به یک نامه محرمانه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ایران در سال ۱۳۸۵ (۲۰۰۶) دست یافته است که در آن به دانشگاههای ایران دستور داده شده است، هر دانشجویی که هویّت بهائی بودن او کشف شود از دانشگاه های ایران اخراج گردد.\n\nاین نامه، بیانیه های اخیر مقامات ایرانی را، که میگویند برای دانشجویان بهائی در ایران تبعیضی وجود ندارد — در حالیکه بیش از نیمی از دانشجویان بهائی در ایران که در پائیز گذشته در دانشگاههای کشور ثبت نام کرده بودند به طور تدریجی در طول سال تحصیلی ۱۳۸۵–۱۳۸۶ (۲۰۰۶–۲۰۰۷) از دانشگاه ها اخراج شدند — را رد میکند.\n\nبانی دوگال نمایندۀ ارشد جامعۀ بین المللی بهائی در سازمان ملل متّحد گفت، «این نامۀ محرمانه که آشکارا میگوید، دانشجویان بهائی به مجرد آنکه شناسایی شوند باید از دانشگاهها اخراج شوند، بدون هیچ شک و شبهه ای ثابت میکند که مسئوﻻن دولت ایران، علیرغم آنچه به جهان خارج میگویند، همچنان مصمّم هستند که بهائیان ایران را از دسترسی به ترقّی و پیشرفت باز دارند».\n\nبانی دوگال گفت، «این نامه که اخیراً به دست آمده است، همراه با گزارشها و اسناد دیگر، نشانۀ سیاست مزوّرانهای است که دولت ایران در بارۀ بهائیان کشور پیش گرفته به طوری که از یک سو به جهان میگوید، مقررات بین المللی برای حقّ آزادی تحصیل را نقض نکرده است و از سوی دیگر در اصل همچنان برای جلوگیری از تحصیل دانشجویان بهائی در دانشگاههای کشور، در اجرای طرح محرمانۀ دراز مدّت خود میکوشد.»\n\nبانی دوگال اضافه کرد، «این سند همراه گزارشهای دیگری که در بارۀ آزار و اذیّت جسمی و اقتصادی بهائیان، در سنّ و سالهای مختلف و در اکثر نقاط کشور، دریافت شده، هشداری است به کسانی که رعایت حقوق بشر مورد توجّه خاصّ آنها میباشد و یاد آور این حقیقت که جامعۀ سیصد هزار نفری بهائیان ایران، همچنان مورد تهدیدهای جدّی و شدید، قرار دارد.»\n\nبانی دوگال ادامه داد که «نه تنها بهائیان بلکه دیگران نیز — دانشجویانی که تحت دستوراتی خاصّ و به دلایل غیر موجّه از دانشگاه اخراج شده اند،.زنانی که حقوق آنها به طور فجیعی با وضع قوانین نامناسب و یا استمرار تبعیضات علیه آنان نقض میشود و دیگر قربانیان بیعدالتی در آن سرزمین — نیاز به دفاع جامعۀ بین المللی دارند.»\n\nنامۀ سال ۱۳۸۵ (۲۰۰۶) را که مهر «محرمانه» بر آن زده شده، اصغر زارعی، مدیر کلّ حراست مرکزی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری امضا کرده و به ۸۱ دانشگاه ایران ارسال شده است. گرچه تاریخ دقیق این نامه مشخّص نیست، ولی متن و محتوای آن خوانا میباشد. (به سند شمارۀ ۱ مراجعه کنید)\n\nدر این نامه به وضوح گفته شده است، «اشخاص بهائی چنانچه در حین ورود به دانشگاه و یا حین تحصیل مشخّص گردد که بهائی هستند، میبایست از دانشگاه اخراج گردند». وزارت علوم، تحقیقات و فناوری بر تمام دانشگاه های کشور نظارت دارد.\n\nاین نامه با آنچه که دولت ایران در چند سال اخیر به طور عمومی و خصوصی اعلان داشته است که، سیستم آموزشی ایران برای تحصیل بهائیان نیز آزاد است و هیچگونه تبعیض در این سیستم وجود ندارد، کاملامتناقض است.\n\nبه عنوان مثال، در اوایل مارچ، روزنامه ها گزارشی را که توسط خبرگزاری رویتر، دربارۀ اخراج حدود ۷۰ دانشجوی بهائی تا پائیز سال ۲۰۰۶ مخابره شده بود، منتشر کردند.\n\nدر گزارش رویتر، در عین حال آمده است که یک سخنگوی مشخّص نشدۀ دفتر ایران در سازمان ملل متّحد در پاسخ چنین گفته بود، «هیچ کس در ایران، به علّت دین خود، از تحصیل محروم نمی شود.»\n\nتعداد دانشجویان بهائی اخراجی از دانشگاههای ایران، که رویتر آنها را حدود ۷۰ نفر مخابره کرده بود، تا مارچ ۲۰۰۷، به ۱۲۸ نفر افزایش یافت. این افراد، از جمله ۲۰۰ دانشجوی بهائی بودند که بعد از ۲۵ سال ممنوعیت از ورود به دانشگاه های ایران، در دانشگاه ها ثبت نام کرده بودند.\n\nسال گذشته نیز بیانیّۀ فریبکارانه ای، از مسؤﻻن دولتی ایران، در پاسخ به یک نمایندۀ پارلمان انگلستان، منتشر شد. حمیدرضا عارفی، کاردار سفارت ایران در لندن، نیز در پاسخ به خانم «کلر شورت»، نمایندۀ پارلمان انگلستان نوشت و وجود تبعیضات علیه بهائیان برای دسترسی به تحصیلات دانشگاهی را رد نمود.\n\nآقای عارفی مینویسد، «با وجودی که بهائیت یک مذهب رسمی شناخته نمیشود ولی بهائیان بر طبق قانون از حقوق مساوی برخوردارند ... هیچ فردی در ایران، صرفا به خاطر عقاید خویش از دسترسی به تحصیلات عالی محروم نیست.»\n\nمشابه این گونه بیانیه ها، از سوی دیپلماتهای ایرانی در موارد مختلف، تکرار شده است.\n\nنامه محرمانۀ سال ۱۳۸۵ (۲۰۰۶)، از سوی دفتر مرکزی حراست وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به سند محرمانۀ سال ۱۳۶۹ (۱۹۹۱)، از گلپایگانی در مورد بهائیان که در سال ۱۳۷۱ (۱۹۹۳) توسّط مسئولین سازمان ملل متّحد اعلان و منتشر شد اشاره شده است. (به سند شمارۀ ۵ مراجعه کنید)\n\nعلیرغم تأکید جناب عارفی که بهائیان ایران قانوناً دارای حقوق مساوی میباشند، مسئولین دیگر میگویند که سند گلپایگانی از قانون بالاتر است.\n\nسند ۱۳۶۹ (۱۹۹۱) به وضوح طرحی را برای مسدود کردن ترقّی و پیشرفت جامعۀ بهائی ایران تشریح میکند. به عنوان مثال سند مذکور میگوید، که بهائیان از داشتن «پستهای مؤثّر.» محروم شوند و «در صورت ابراز بهائی بودن اجازۀ استخدام ندارند».\n\nسند ۱۳۶۹ (۱۹۹۱) آشکارا اعلام میدارد که، «در دانشگاه ها چه در ورود و چه در حین تحصیل چنانچه احراز شد بهائیاند از دانشگاه محروم شوند».\n\nاین سند که توسط حجّت اﻻسلام سیّد محمّد گلپایگانی، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در سال ۱۳۶۹ (۱۹۹۱) امضا و به تأیید آیتالله علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، رسیده است و بدین ترتیب بالاترین سیاست دولت را منعکس میسازد.\n\nخانم دوگال گفت،«تعدادی از ایرانیان منصف با بهائیان اظهار همدردی و حمایت نموده اند ولی این قبیل افراد در مقابل سیاست رسمی دولت برای ظلم و ستم به بهائیان، از هر نوع اقدام عاجزند.»\n\nخانم دوگال اضافه نمود که، «جامعۀ بین المللی بهائی قویاً معتقد است که تا زمانی که دولت ایران این سند مخرّب و زیانمند را لغو ننماید امیدی به اجرای هیچ نوع عدالت برای بهائیان در ایران نیست.»\n\nجامعه جهانی بهائی، اخیراً به اسناد دیگری نیز دست یافته که آشکارا ادامه سیاستی را که در دستور محرمانه سال ۱۳۸۵ (۲۰۰۶)، تشریح شده، نشان میدهد.\n\nاین اسناد، از جمله شامل موارد ذیل است:\n\nنامۀ پیگیری دوم دفتر حراست وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، به تاریخ ۲۶ اسفند ۱۳۸۵ (۱۷ مارچ ۲۰۰۷) که به دانشگاه پیام نور اعلام داشته «از ثبت نام افراد بهائی جلوگیری به عمل آید». (به سند شمارۀ ۲ مراجعه کنید)\n\nنامه ای به تاریخ ۲۸ اردیبهشت ۱۳۸۶ (۱۸ می ۲۰۰۷) از دفتر آموزشی و تحصیلات عالی دانشگاه گیلان، به مدیر امور آموزشی این دانشگاه که دستور میدهد یک دانشجوی بهائی این دانشگاه هر چه سریعتر باید اخراج شود. (به سند شمارۀ ۴ مراجعه کنید)\n\nدر تاریخ ۶ خرداد ۱۳۸۶ (۲۷ می ۲۰۰۷) از همین دفتر به دانشجوی اخراجی فوقالذّکر بهائی که در آن به وی اطلاع داده شده که، اخراج او از دانشگاه بر اساس یادداشت و سندی بوده است که گلپایگانی در سال ۱۳۶۹ (۱۹۹۱) نوشته و تنظیم کرده است. (به سند شمارۀ ۳ مراجعه کنید)"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"اصل سندها"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"نامۀ وزارت علوم به دانشگاه‌ها"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 1: اصل آن به فارسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/1_LetterFromMinistriesToUniversities.pdf) (Adobe Acrobat 597KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 1: اصل آن به انگلیسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/1_LetterFromMinistriesToUniversities_en.pdf) (Adobe Acrobat 46KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"نامۀ به دانشگاه پیام نور"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 2: اصل آن به فارسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/2_LetterToPayam-i-NurUniversity.pdf) (Adobe Acrobat 374KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 2: اصل آن به انگلیسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/2_LetterToPayam-i-NurUniversity_en.pdf) (Adobe Acrobat 19KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"نامۀ دانشگاه گیلان به دانشجو بهائی"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 3: اصل آن به فارسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/3_GuilanUniversityLetterToBahaiStudent.pdf) (Adobe Acrobat 49KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 3: اصل آن به انگلیسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/3_GuilanUniversityLetterToBahaiStudent_en.pdf) (Adobe Acrobat 14KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"دستور به دانشگاه گیلان"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 4: اصل آن به فارسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/4_GuilanUniversityDirective.pdf) (Adobe Acrobat 56KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 4: اصل آن به انگلیسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/4_GuilanUniversityDirective_en.pdf) (Adobe Acrobat 17KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"مصوبۀ گلپایگانی ۱۹۹۱"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 5: اصل آن به فارسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/5_TheISRCCdocument.pdf) (Adobe Acrobat 58KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedPdfRecord","relatedPdfText":"[سند شماره 5: اصل آن به انگلیسی](http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/575/5_TheISRCCdocument_en.pdf) (Adobe Acrobat 21KB)","relatedPdfDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Background"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[History of persecution of Baha'is in Iran – 1844 to present: A short summary](http://www.bahai.org/dir/worldwide/persecution)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Recent attacks against Baha'is in Iran: June 2007 update](http://www.bahai.org/persecution/iran/update)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Archive of previous stories](http://www.bahai.org/persecution/iran)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Persian"},{"__typename":"DatoCMS_RelatedLinkRecord","relatedLinkText":"[Other BWNS articles about Iran](http://www.bahai.org/persian/persecution/newsreleases/27-08-07)","relatedLinkDescription":""},{"__typename":"DatoCMS_RelatedFieldHeaderRecord","relatedHeaderText":"Contact information"}],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[{"tagName":"defence"}],"highlightClip":null},{"storyNumber":552,"evergreenUrl":"hmlh-bh-bhy-yn-yrn-z-frd-slkhwrdh-t-kwdkn-dbstn-hmchnn-by-wqfh-dmh-drd","title":"حمله به بهائيان ايران، از افراد سالخورده تا كودكان دبستانى، همچنان بی وقفه ادامه دارد","description":"گزارشات و اسنادى كه در شش ماهۀ اخير از ايران واصل شده حاكى از كوششهاى وسيع و در عين حال حساب شدۀ دولت جمهورى اسلامى در جهت ادامه و شدت بخشيدن تدريجى به ...","date":"2007-06-07","customDateline":false,"city":"نيويورک","country":"UNITED STATES","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543477796-bwns8011-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543477796-bwns8011-0.jpg"},"imageDescription":"","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"گزارشات و اسنادى كه در شش ماهۀ اخير از ايران واصل شده حاكى از كوششهاى وسيع و در عين حال حساب شدۀ دولت جمهورى اسلامى در جهت ادامه و شدت بخشيدن تدريجى به تعقيب و آزار بهائيان ايران است.\n\nمدارک جمع شده حاكى از كوششهاى دولت ايران براى تحت نظر گرفتن و شناسائى بهائيان، موارد ديگرى از سوء رفتار و تبعيض عليه دانش آموزان بهائى در همۀ سطوح، افزايش اقدامات در جهت محروم كردن بهائيان از وسيلۀ معاش و حملات مداوم به ديانت بهائى در رسانه هاى رسمى خبرى میباشد.\n\nبانى دوگال نمايندۀ ارشد جامعۀ بين المللى بهائى در سازمان ملل گفت: «مجموعۀ اين جريانات ماهيت فوقالعاده وحشت انگيزى دارد و باعث نگرانى شديد بهائيان سراسر جهان شده است.»\n\nخانم دوگال گفت: «اعتقاد بر اين است که وقايع اخير به تحريک وزارت اطلاعات و در اغلب موارد به طور حساب شده توسط اين وزارتخانه برنامه ريزى شده تا در بهايئان ايجاد رعب و وحشت نمايد، آنها را از نظر مادى آسيب پذير سازد و در آنها احساس عدم امنيت شغلى و اجتماعى بوجود آورد.»\n\n«نيت آنان آشكارا اين است كه بهائيان ايرانى را با ايجاد سوء ظن، عدم اعتماد، و حتى با کاشتن بذر كينه و نفرت در دل هموطنانشان از هم ميهنان خود جدا سازند تا همچنان از پيشرفت اجتماعى، اقتصادى و فرهنگى اين اقليت بى گناه دينى جلوگيرى به عمل آمده و حيات اجتماعى آنان متزلزل گردد.»"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":510,"evergreenUrl":"fsh-shd-kh-khrj-bhy-yn-z-dnshgh-hy-yrn-jnbhy-rsmy-drd","title":"فاش شد كه اخراج بهائيان از دانشگاه های ايران جنبۀ رسمی دارد","description":"جامعۀ بين المللی بهائی به سندی دست یافته است که ظاهراً ماهیت مزورانه سیاست دولت جمهوری اسلامی ایران را در رابطه با دانشجويان بهائی كه خواستار تحصیل در مؤسسات آموزش ...","date":"2007-03-07","customDateline":false,"city":"نيويورک","country":"UNITED STATES","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543477500-bwns7941-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543477500-bwns7941-0.jpg"},"imageDescription":"در نامه ای، که با سرلوحۀ وزارت علوم، تحقیقات و فنآوری، از سوی دفتر مركزی دانشگاه پيام نور مورخ (برابر با 2 نوامبر 2006 ) صادر شده رسماً اعلام نموده که «بهائیان نمی توانند در دانشگاهها و مراکز آموزش عالی ثبت نام کنند» و «در صورت مشاهده ضمن گزارش امر از ثبت نام ایشان جداً خودداری بعمل آورده و در صورت ثبت نام شدن اخراج گردند.» این نامه اخیراً به دست جامعۀ بین المللی بهائی رسیده است.","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"جامعۀ بين المللی بهائی به سندی دست یافته است که ظاهراً ماهیت مزورانه سیاست دولت جمهوری اسلامی ایران را در رابطه با دانشجويان بهائی كه خواستار تحصیل در مؤسسات آموزش عالی آن کشور هستند، تایید میکند.\n\nاين سند در حقیقت نامه ای است که در تاريخ ۲ نوامبر ۲۰۰۶ از سوی دفتر مركزی دانشگاه پيام نور خطاب به شعبه های منطقه ای این دانشگاه ارسال شده و در آن آمده است که به موجب سياست دولت، دانشجويان بهائی «نمیتوانند در دانشگاه های ايران ثبت نام كنند» و اگر چنانچه قبلاً ثبت نام شده اند، «باید اخراج گردند.»\n\nبانی دوگال، نمايندۀ ارشد جامعۀ بين المللی بهائی در سازمان ملل متحد میگويد: «اين سند گواهی است بر رفتار ريا كارانۀ دولت جمهوری اسلامی در رابطه با دانشجويان بهائی.»\n\nخانم دوگال ميگويد: «پس از ۲۵ سال محروم ساختن دانشجويان بهائی از ورود به دانشگاههای دولتی و خصوصی، دولت جمهوری اسلامی در ظاهر ادعا ميكند كه درها را به روی آنان گشوده است. اما همان گونه كه بخشنامۀ محرمانۀ دفتر مركزی دانشگاه پيام نور نشان میدهد، سياست واقعی دولت جمهوری اسلامی آن است كه بهائيان را به محض شناسائی اخراج كنند.»\n\nدرحقیقت محتوای اين نامه تضاد شديدی با سخنان هفتۀ پيش يكی از سخنگويان دولت دارد كه در واکنش به ارقام منتشره از سوی جامعۀ بين المللی بهائی كه نشان میدهد تعداد زيادی از دانشجويان بهائی در سال جاری صرفاً به علت تبعيضات مذهبی اخراج شده اند، این امر را انكار نمود.\n\nبه موجب گزارش رويتر، در ۲٨ فوريه ۲۰۰٧، يكی از سخنگويان دفتر نمایندگی دولت جمهوری اسلامی ایران در سازمان ملل متحد كه نمی خواست نامش فاش شود، درپاسخ به پرسشی دربارۀ درصد بالای دانشجويان اخراجی بهائی گفت: «كسی درايران به علت اعتقادات مذهبی اش از تحصيل محروم نشده است.»\n\nتا دوسال پيش که همه دانشجويان میبايست مذهب خود را در اوراق مربوط به امتحانات ورودی منعکس کنند، دانشجویان بهائی خود به خود از ورود به دانشگاه ها محروم بودند.\n\nدر پی فشارهائیكه از سوی جامعۀ بين المللی و سازمانهای مدافع حقوق بشر وارد آمد، دولت جمهوری اسلامی سياست خود را تغيير داد و ستون مذهب را از اوراق امتحانات ورودی دانشگاه ها حذف کرد.\n\nپائيز گذشته صدها بهائی در امتحانات ورودی موفق شدند و ١٧٨ نفرآنان به دانشگاه های مورد نظر خود راه يافتند. اما از آغاز سال تحصیلی جدید تا کنون، دست کم ٧۰ دانشجوی بهائی بعد از آنکه دانشگاه ها متوجه شدند آنها بهائی هستند، اخراج شده اند.\n\nنامۀ ۲ نوامبر۲۰۰۶ روی كاغذ آرمدار وزارت علوم، تحقيقات و فنآوری ايران چاپ شده و از سوی دفترحراست مركزی دانشگاه پيام نور برای رؤسای شعبات منطقه ای این دانشگاه فرستاده شده است.\n\nدراين نامه چنین آمده است: «احتراماً حسب مصوبۀ شورای انقلاب فرهنگی و دستور وزارت اطلاعات و حراست كل سازمان مركزی دانشگاه پيام نور، بهائيان نمیتوانند در دانشگاه ها و مراكز آموزش عالی ثبت نام كنند. لذا در صورت مشاهده ضمن گزارش امر از ثبت نام ايشان جداً خودداری به عمل آورده و در صورت ثبت نام شدن اخراج گردند.»\n\nطبق اطلاعات مندرج در پايگاه اينترنتی دانشگاه پیام نور، اين دانشگاه «از نظر تعداد دانشجو و پوشش جغرافیائی بزرگترين دانشگاه دولتی» در ایران بشمار میرود. دانشگاه پیام نور با حدود ۴۶٧۰۰۰ دانشجو و ٧۴ رشته تحصیلی، در ۲۵٧ مركز و واحد آموزشی در سراسر کشور، فعالیت میکند.\n\nاز آغاز سال تحصیلی جاری تا کنون دست کم ۳۰ دانشجوی بهائی از دانشگاه پیام نور اخراج شده اند.\n\n**برای مراجعه به سند، زبان انگلیسی [اینجا](http://info.bahai.org/pdf/payame_noor_univ_memo_english.pdf) کلیک کنید.\n**\n\n**برای مراجعه به اصل سند به زبان فارسی [اینجا](http://info.bahai.org/pdf/payame_noor_univ_memo_farsi.pdf) کلیک کنید.\n**\n\n**برای اطلاعات بیشتر در مورد محرومیت بهائیان از دانشگاه‌ها در ایران، به [اینجا](https://news.bahai.org/story/507) رجوع کنید.**"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":459,"evergreenUrl":"szmn-mll-mthd-mygwyd-yrn-mwl-w-dry-h-bhy-yn-r-msdrh-mykhnd","title":"سازمان ملل متحد ميگويد ايران اموال و دارائى هاى بهائيان را مصادره ميکند","description":"به موجب گزارشی از سازمان ملل متّحد که هفتۀ پیش در جریان يک کنفرانس مطبوعاتى انتشار یافت، بهائيان ايران با سياست هاى تبعيض آميز مسکن در آن کشور روبرو هستند ...","date":"2006-07-02","customDateline":false,"city":"ژنو","country":"SWITZERLAND","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543471263-bwns7726-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543471263-bwns7726-0.jpg"},"imageDescription":"میلون کوثری، گزارشگر ويژۀ سازمان ملل متحد در امور مربوط به مسکن مکفى (عکس از آرشیو سازمان ملل/ آقای ریک باجُرناس)","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"به موجب گزارشی از سازمان ملل متّحد که هفتۀ پیش در جریان يک کنفرانس مطبوعاتى انتشار یافت، بهائيان ايران با سياست هاى تبعيض آميز مسکن در آن کشور روبرو هستند.\n\nبر اساس این گزارش که ميلون کوثرى، گزارشگر ويژۀ سازمان ملل متحد در امور مربوط به مسکن مکفى، در روز ٢٩ ژوئن ٢٠٠٦ به رسانه هاى گروهى ارائه داد، از سال ١٩٨٠ تا کنون دست کم ٦٤٠ ملک و خانۀ بهائيان در ایران مصادره شده است.\n\nآقاى کوثرى ميگويد: «فهرست اموال مصادره شده نه تنها شامل خانه و اراضى کشاورزى است، بلکه اماکن مقدّس بهائيان مانند گورستان و زيارتگاه آنان را نيز در بر ميگيرد.» به گزارش آقاى کوثرى: «صاحبان اين املاک نه از پيش در جریان مصادرۀ اموالشان قرار گرفتند، و نه به آنها اجازه داده شد که در مراحل مربوطه مشارکتی داشته باشند.»\n\nآقاى کوثرى ميگويد، براى مثال بسيارى از اقدامات مربوط به ضبط و مصادرۀ اموال بهائيان توسط دادگاه هاى انقلاب ايران صورت گرفته است. به گفته آقای کوثری، برخى از احکام صادره در رابطه با ضبط اين اموال که وی به آنها دسترسی دارد اعلام ميدارد: «مصادرۀ اموال فرقۀ ضالۀ بهائى هم از نظر قانونى و هم از نظر مذهبى قابل توجيه است.»\n\nآقاى کوثرى می افزاید، در مناطق روستائى مصادرۀ اموال بهائيان اکثراً با تهديد و خشونت همراه بوده است - هم پيش از اخراج اجبارى افراد از خانه و زمینشان، و هم حین عملیات اخراج.\n\nآقاى کوثرى، گزارشگر ويژۀ سازمان ملل متحد نسبت به شواهد موجود، که به گفته وی: «از رفتاری آشکاراً تبعيض آميز در خصوص ضبط اموال بهائيان، از جمله مسکن آنان حکایت دارد» ابراز نگرانی کرد.\n\nآقاى کوثرى در کنفرانس مطبوعاتى گفت، وى همچنان گزارش هائى دريافت ميکند که حاکى از ادامۀ ضبط و مصادرۀ املاک بهائيان است.\n\nصداى آمريکا به نقل از آقاى کوثرى گزارش داد که: «در دوسال گذشته تعداد رهبران بهائى و يا افراد سرشناسى که بدون هيچگونه اتهامى بازداشت و سپس با پرداخت وجه الضمان بسيار سنگين آزاد شده اند، افزايش يافته است.» به گفته آقای کوثری: «تنها راه تأمین اينگونه ضمانت های مالى، به وثیقه گذاشتن املاک بازداشت شدگان بوده است، که اين خود نوع ديگرى از سلب مالکيت است.»\n\nگزارش سالانۀ سازمان ملل متحد که به عنوان بخشى از يک طرح شش ساله براى بررسى سياستهاى مسکن در کشورهاى گوناگون در رابطه با حق انسانها براى برخوردارى از يک سطح زندگى قابل قبول تهیه شده، امسال بر مسئلۀ تبعيض در مسکن تمرکز دارد، و عمدتاً مبتنی بر نتايج ديدارهاى گزارشگر ویژۀ سازمان ملل متحد از ايران و کامبوج در طول سال ٢٠٠٥ است.\n\nاین گزارش قرار بود در ماه مارس و در جلسۀ کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد منتشر شود، اما با توجّه به تغییرات سازمانی و تاًسیس شورای حقوق بشر، انتشار رسمی آن توسط آقای کوثری تا هفتۀ پیش به تعویق افتاد.\n\nديان علائى، نمايندۀ ارشد جامعۀ بين المللى بهائى در سازمان ملل متحد در ژنو، ميگويد: «گزارش سازمان ملل متحد مؤيد اين واقعيت است که مصادرۀ اموال، بخشى از ايذاء و آزار منظم و سيستماتيک بهائيان ايران توسط دولت آن کشور است.»\n\nخانم علائى ميافزايد: «آنچه آقاى کوثرى در گزارش خود به طور مستند به آن اشاره ميکند مشکلى است که متاًسفانه بهائيان ایران مدتهاست با آن روبرو بوده اند.» بگفتۀ خانم علائى: «ضبط و مصادرۀ اموال همراه با ممنوعيت دسترسى به آموزش عالى، تبعيض در محل کار و جلوگیری آشکار از فعاليتهای سازمان یافتۀ بهائیان در ايران نمايانگر تلاش فراگير دولت براى تنگتر کردن حلقۀ محدودیتها به منظوراضمحلال تدریجی جامعۀ بهائى ايران، و در عين حال گريز از محکوميت جهانی است.»\n\nبرای مرور نکات عمدۀ گزارش گزارشگر ویژه، [این نقطه](http://info.bahai.org/pdf/un_29-06-06.pdf) را کلیک کنید\n\nبرای آگاهی بیشتر از وضع بهائیان ایران، [این نقطه](http://www.bahai.org/persecution/iran) را کلیک کنید"}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":457,"evergreenUrl":"rwl-dstgyry-w-azd-khrdn-bhy-yn-dr-yrn-dmh-drd","title":"روال دستگیری و آزاد کردن بهائیان در ایران ادامه دارد","description":"جامعۀ بين المللى بهائى آگاه شده است که بهائيانى که در هفته هاى اخير در شيراز و همدان بازداشت، و بدون هيچگونه اتّهامی زندانى شده بودند، آزاد گردیده اند. سپردن نوعى ...","date":"2006-06-27","customDateline":false,"city":"نيويورک","country":"UNITED STATES","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543471244-bwns7717-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543471244-bwns7717-0.jpg"},"imageDescription":"نقشۀ ایران","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"جامعۀ بين المللى بهائى آگاه شده است که بهائيانى که در هفته هاى اخير در شهرهاى شيراز و همدان بازداشت، و بدون هيچگونه اتّهامی زندانى شده بودند، آزاد گردیده اند. سپردن نوعى وثيقه يا وجه الضّمان اساس آزادىِ اکثر اين افراد بوده است. تاريخ محاکمۀ حدود ١٣٠ بهائى در سراسر ايران هنوز اعلام نشده است.\n\nخانم بانى دوگال، نمايندۀ ارشد جامعۀ بين المللى بهائى در سازمان ملل متحد ميگويد: «ما نگران آنیم که این شیوۀ رو به گسترش دستگیری و آزادسازى بهائيان، نشانۀ اِعمال نوع دیگری اذّیت و آزار علیه جامعۀ بهائی ایران است. به وثيقه گرفتن املاک و دارائى هاى افراد، در حالى که نه جرمى عليه آنان اعلام شده و نه تاريخى براى محاکمۀ ايشان تعيين گرديده است، بخشى از يک استراتژى وسيعتر براى ارعاب جامعۀ بهائى و محروم ساختن آن از حقوق و فرصتهاست.»\n\nدر اين حال، در ١٨ ماه ژوئن، سه بهائى در شهر همدان دستگير شده و پس از سه روز آزاد گرديدند. بازداشت اين افراد پس از آن صورت گرفت که مقامات دولتى خانه هاى آنان را مورد تفتيش و بازرسى قرار داده، کامپيوتر، کتب، و مدارک بهائى را ضبط کردند.\n\nاندکى پيش از آن، در ١٤ ژوئن، سه نفر باقى مانده از گروه ٥٤ نفرۀ بهائيان، که اکثر آنان را جوانان تشکيل ميدادند و در ١٩ ماه مى در شهر شيراز دستگير شده بودند، آزادى خود را بازيافتند. از دهۀ ١٩٨٠، اين بیشترین تعداد افراد بهائى بود که همزمان دستگير ميشدند.\n\nبا آنکه قاضى دادگاه ابتدا وجه الضّمانى معادل ٥٤ هزار دلار را تعیین کرده بود، اين سه نفر بدون پرداخت وجه و با سپردن تعّهد حضور در دادگاه، آزاد شدند. اتّهام رسمى عليه هيچ يک از اين ٥٤ نفر عنوان نشده است. با اين همه، در اکثر موارد پيش شرط آزادى بازداشت شدگان سپردن نوعى ضمانت، مانند وثيقۀ ملکى بوده است.\n\nدر حال حاضر دو بهائى که در شهرهاى تهران و سنندج بازداشت شده اند همچنان در زندان بسر ميبرند.\n\nبرای کسب اطلاعات بیشتر در مورد موقعیت بهائیان در ایران، لطفاً به [اینجا](http://www.news.bahai.org/human-rights/iran/iran-update.html) رجوع کنید."}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":451,"evergreenUrl":"akhryn-khbr-dr-mwrd-zndnyn-bhy-y-dr-yrn","title":"آخرین اخبار در مورد زندانیان بهائی در ایران","description":"در پی بازداشت ٥٤ تن از اعضاء جامعه بهائی شیراز در ١٩ ماه می، سه تن از بازداشت شدگان همچنان در زندان بسر می‌برند ...","date":"2006-05-26","customDateline":false,"city":"نیویورک","country":"UNITED STATES","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543471198-bwns7667-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543471198-bwns7667-0.jpg"},"imageDescription":"نقشۀ ایران","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"در پی بازداشت ٥٤ تن از اعضاء جامعه بهائی شیراز در ١٩ ماه می، سه تن از بازداشت شدگان همچنان در زندان بسر مىبرند. ٥١ تن از افرادی که در آن تاریخ بازداشت شده بودند با سپردن وثیقه آزادی خود را باز یافتهاند. روشن نیست که سه نفر باقیمانده کی آزاد خواهند شد.\n\nهیچگونه اتهام رسمی نه علیه آزادشدگان، و نه علیه سه تنی که همچنان در بازداشت بسر مىبرند، وارد نشده است.\n\nدر روز بازداشت این ٥٤ تن، یک نوجوان بهائی که کمتر از ١٥ سال داشت، و همچنین چند جوان غیربهائی که به اتفاق بهائیان دستگیر شده بودند، بدون قید ضمانت آزاد شدند.\n\nدر روز چهار شنبه ٢٤ می، ٥ روز پس از بازداشت خودسرانۀ این ٥٤ نفر، ١٤ تن از بازداشتشدگان به دنبال سپردن وثیقه، هر یک به ارزش ده میلیون تومان، آزادی خود را بازیافتند. در روز ٢٥ می نیز ٣٦ بهائی دیگر به قید ضمانت شخصی، و یا با سپردن جواز کار خود به دادگاه به نشانه تضمین حضور در دادگاه، آزاد شدند.\n\nبرای اطلاعات بیشتر در مورد موقعیت بهائیان در ایران، لطفاً به [اینجا](http://www.news.bahai.org/human-rights/iran/iran-update.html) رجوع کنید."}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null},{"storyNumber":450,"evergreenUrl":"pnjh-w-chhr-bhy-y-dr-yrn-dstgyr-shdnd","title":"پنجاه و چهار بهائی در ایران دستگیر شدند","description":"جامعۀ بين المللى بهائى اطلاع يافته است که مقامات جمهورى اسلامى ايران ٥٤ بهائى را در شهر شيراز بازداشت کرده اند. دستگيرشدگان که اکثراً جوان هستند به هنگام بازداشت ...","date":"2006-05-24","customDateline":false,"city":"نیویورک","country":"UNITED STATES","thumbnail":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543469531-bwns7666-0.jpg"},"featureAudio":null,"feature":[{"__typename":"DatoCMS_ImageRecord","image":{"url":"https://www.datocms-assets.com/6348/1543469531-bwns7666-0.jpg"},"imageDescription":"سه نفر از جوانان بهائی دستگیر شده در شیراز، ١٩ می ٢٠٠٦","imageStyle":"body-right","imageLink":""}],"storyContent":[{"__typename":"DatoCMS_ParagraphRecord","paragraphText":"جامعۀ بين المللى بهائى اطلاع يافته است که مقامات جمهورى اسلامى ايران ٥٤ بهائى را در شهر شيراز بازداشت کرده اند. دستگيرشدگان که اکثراً جوان هستند به هنگام بازداشت سرگرم انجام خدمات نوع دوستانه بودند. از دهه ١٩٨٠ تا کنون اين بالاترين تعداد بهائيان است که بطور گروهى دستگير شده اند. اتهام بازداشت شدگان هنوز روشن نيست، گرچه اين نوع بازداشت هاى خودسرانه در گذشته با اتهّاماتى نادرست و ساختگى همراه بوده است.\n\nبازداشت اين افراد در روز جمعه ١٩ ماه مه و در حالى صورت گرفت که بهائيان همراه چند داوطلب غيربهائى سرگرم تدريس کودکان بى بضاعت در يک مدرسه بودند. اين فعاليت بخشى از یک سلسله خدمات اجتماعى بود که از سوى یک سازمان غيردولتى محلـّّى هدايت و اداره مى شد. بازداشت شدگان در زمان دستگيرى حامل جواز لازم براى انجام اين خدمات بودند، اجازه نامه اى که از طرف شوراى اسلامى شهر شيراز صادر شده بود و در تمام کلاسهاى درس نيز همراه آنان بود.\n\nيک روز پس از بازداشت اين افراد، قاضى دادگاه به اعضاء خانواده آنان گفت که دستگيرشدگان به زودى آزاد خواهند شد. امّا تا اين تاريخ ظاهراً تنها غيربهائيان و يک نوجوان بهائى به قيد ضمانت آزاد شده اند. خبر آزادى گروهى ديگر از بازداشتشدگان تأئيد نشده است.\n\nهمزمان با اين بازداشتها به شش خانه بهائى يورش برده شد و کتابها، يادداشتها، کامپيوترها و ديگر اسناد آنان ضبط گرديد. در ١٤ ماه گذشته، ٧٢ بهائى در سراسر ايران دستگير شده و برخى از آنان هفته ها در بازداشت بسر برده اند.\n\nخانم بانى دوگال، نمايندۀ ارشد جامعه بين المللى بهائى در سازمان ملل متـّحد مى گويد، بازداشتهاى اخير در شيراز که به دنبال متجاوز از يکسال دستگيرى و آزادىِ پى در پى بهائيان صورت گرفت، شمار اعضاء اين جامعه را که از آغاز سال ٢٠٠٥ ميلادى تا کنون بدون دليل دستگير شدهاند، به بيش از ١٢٥ نفر مى رساند.\n\nخانم دوگال افزود، بطور کلى اين شيوه دستگيرى و بازداشت هاى خودسرانه بارزترين نوع ايذاء و آزار مذهبى است که نمیتوان آن را چيزى جز کوششى حساب شده از جانب دولت ايران براى برهم زدن تعادل جامعه بهائى و نگاه داشتن آن در يک حالت ترس و وحشت تلقـّى کرد.\n\nبازداشتهاى اخير در شرايطى صورت مى گيرد که ناظران بين المللى حقوق بشر نگرانى فزايندۀ خود را نسبت به تشديد اقدامات بيست و پنج سال اخير دولت جمهورى اسلامى ايران عليه جامعۀ ۳۰۰٫۰۰۰ نفرۀ بهائيان ايران و اذيّت و آزار اعضاء اين جامعه، که بزرگترين اقليّت مذهبى آن کشور به شمار مى رود، ابراز داشته اند.\n\nدر ماه مارس، گزارشگر ويژه کميسيون حقوق بشر سازمان ملل متـّحد در زمينه آزادى مذهب يا عقيده، خبر مربوط به نامۀ محرمانه اى را فاش ساخت که به تاريخ ٢٩ اکتبر ٢٠٠٥ از سوى ستاد فرماندهى مشترک نيروهاى مسلح ايران نوشته شده و طى آن به نيروهاى انتظامى و واحدهاى سپاه پاسداران انقلاب دستور داده شده است که اعضاء جامعه بهائى ايران را شناسائى کرده و فعّاليّت هاى آنان را تحت نظر بگيرند. گزارشگر ويژه مراتب نگرانى شديد خود را نسبت به وجود چنين نامه اى ابراز داشت.\n\nهمچنين از اواخر سال ٢٠٠٥ بيش از ٣٠ مقالۀ اکثراً منفى و غالباً افتراء آميز در مورد بهائيان و دينشان در روزنامه رسمى کيهان، چاپ تهران منتشر شده است. در برنامه هاى راديوئى و تلويزيونى نيز بطور روزافزون مطالبى انتشار يافته که بهائيان و اعتقاداتشان را محکوم مى سازد.\n\nاز ماه ژانويه تا کنون علاوه بر ٥٤ نفرى که جمعۀ پيش در شيراز بازداشت شدند، هفت بهائى ديگر نيز، برخى تا مدّت يکماه در شهرهاى کرمانشاه، اصفهان و تهران در بازداشت بسر برده اند.\n\nازجمله کسانى که در ماه ژانويه دستگير شدند خانم رؤيا حبيبى ساکن کرمانشاه است که مى گويد، به مدت ٨ ساعت تحت بازجوئى قرار گرفته است. بخشى از اين بازجوئى متوجّه خدمات وى به عنوان هماهنگ کنندۀ طرح هاى آموزش مذهبى در ديانت بهائى بوده است.\n\nدر مدارک دادگاه، اتهام خانم حبيبى «تبليغ فرقه بهائيّت و رفتارى اهانت آميز نسبت به مقدسّات اسلام» ذکر گرديده است. خانم حبيبى به قيد ضمان آزاد شده است.\n\nبانى دوگال نمايندۀ ارشد جامعۀ بين المللى بهائى در سازمان ملل متـّحد مى گويد، در حالى که دسترسى به جزئيّات اتهامات وارده عليه بهائيان غالباً دشوار است، ترديدى وجود ندارد که انگيزۀ اکثر اين اتهامات، همانند اتهامات وارده به خانم حبيبى، صرفاً ناشکيبائى مذهبى و تعصّبات دينى است.\n\nسال گذشته حدود ٦٥ بهائى دستگير شدند که مدّت بازداشتشان از چند روز، تا بيش از يک ماه طول کشید.\n\nدر حالى که اکثر اين دستگيرشدگان کمتر از يک هفته در بازداشت بسر بردند، برخى از آنان تا سه ماه حبس و زندانى بودند. گروهى از زندانيان بدون آن که خبرى از آنان در دست باشد، در مکانهائى نامعلوم نگاهدارى میشدند، و اين در شرايطى بود که خانواده هايشان با تشويش و نگرانى در جستجوى آنان بودند. در عين حال، خانه هاى اين افراد را مأموران دولت تفتيش کرده و اسناد، کتا بها، کامپيوتر، دستگاه فتوکپى و ديگر اموال آنان را ضبط و توقيف کرده اند.\n\nدر دهه ١٩٨٠ حدود ٢٠٠ بهائى در ايران کشته و يا اعدام شدند. هزاران تن ديگر نيز بازداشت، و صدها تن به زندان افکنده شدند که محکوميّت برخى از آنان درازمدّت بود. در سا لهاى اخير، بر اثر نظارت هاى بين المللى، اعدامها و زندانهاى طويلال المدّت متوقّف شده است.\n\nبرای اطلاعات بیشتر [به این بخش](http://www.bahai.org/persecution/iran) مراجعه فرمائید."}],"disableInlineCaptions":false,"slideshow":[],"pushRelatedContentDown":null,"relatedContent":[],"updatedContent":false,"excludeFromHomepage":false,"category":[],"highlightClip":null}],"lang":"fa","language":"fa","location":"/fa/archive/49/"}},"staticQueryHashes":["2762707590"]}